仁者见仁 ， 智者见智 。一首小诗激起人们无限的回味和深思 。所以 ， 《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观 ， 同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识 。由于这种认识是深刻的 ， 是符合客观规律的 ， 所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外 ， 又有深永的哲理启人心智 。因此 ， 这首小诗格外来得含蓄蕴藉 ， 思致渺远 ， 使人百读不厌 。
这首诗寓意十分深刻 ， 但所用的语言却异常浅显 。深入浅出 ， 这正是苏轼的一种语言特色 。苏轼写诗 ， 全无雕琢习气 。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光 。从这首诗来看 ， 语言的表述是简明的 ， 而其内涵却是丰富的 。也就是说 ， 诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一 。诗人在四句诗中 ， 概括地描绘了庐山的形象的特征 ， 同时又准确地指出看山不得要领的道理 。鲜明的感性与明晰的理性交织一起 ， 互为因果 ， 诗的形象因此升华为理性王国里的典型 ， 这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因 。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话 ， 那么到了宋朝尤其是苏轼 ， 则出现了以言理为特色的新诗风 。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径 ， 用苏轼的话来说 ， 便是“出新意于法度之中 ， 寄妙理于豪放之外” 。形成这类诗的特点是：语浅意深 ， 因物寓理 ， 寄至味于淡泊 。《题西林壁》就是这样的一首好诗 。
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