王秋雨认为朱雅琼没“大局观”
但一个“小孩”是不可能“召之即来，挥之即去”的，当朱雅琼闹“小孩脾气”，或者她逐渐意识到问题想要挣脱时，他们的婚姻就濒临了 。
KK魏巍和佟晨洁这一对夫妻里，虽然KK魏巍给观众留下了诸多吐槽值爆满的瞬间，但坦白讲，这对尚未离婚的夫妻，的确是这三组里问题最少的 。他们都是个性热烈的人，希望生活与爱情都是火热的，他们善于表达，善于付出爱，也渴望得到爱，他们享受着这种爱与被爱的幸福，他们也是能够满足彼此爱与被爱需求的人 。
郭柯宇“吐槽”KK魏巍和佟晨洁的甜蜜
这一组夫妻的问题，涉及的并非亲密关系中最核心的情感互动，而在于是否生育的考量 。平日里两个人嘻嘻哈哈，甜蜜互动不断，就像是来参加《妻子的浪漫旅行》 。一旦涉及核心问题，氛围才紧张严肃起来 。KK魏巍一直想要一个孩子，但他一直又有喝酒的习惯，佟晨洁本身就觉得KK魏巍像个孩子，她不想以后自己带着两个“孩子” 。
支配性男性气质对婚姻的渗透
表面上看，这三组关系里各有各的问题，但细究起来，都是支配性的男性气质在作祟 。
性别并非天生，而是后天“形成”的，这是为很多人所了解的 。性别学家康奈尔（Raewyn Connell）在《男性气质》一书中指出，三个互相影响的层面构成了一个的性别秩序，即遍布全的男性气质与女性气质之间的权力关系，主要涉及的是权力关系（权力关系的主轴上男性的地位与女性的从属位置）、生产关系（劳动市场的性别分工和分配工作的方式）、情感关系（人与人之间形成依恋和纽带的方式） 。根据男性控制力的不同，男性气质又可以分为四种类型：支配性、从属性、共谋性、边缘性 。
这其中，支配性男性气质，对广大男性影响最为深远，也是广大男性最渴望拥有的，它是一种“理想型”的男性气质 。具体言之，支配性男性气质在权力关系上，男性拥有在生活中的地位，比如男性对、企业和媒体的控制；在劳动关系上，“男主外、女主内”，男性有更好的工作、更高的收入，掌握财富的支配权；在情感关系上，男性需要女性表现出脆弱、依恋和服从，女性不被允许拥有独立和平等 。康奈尔认为，“男性气质事实上就是权力最的表现形式”，拥有男性气质的人同时也在男女关系中掌握着性的权力 。
《再见爱人》的三组关系中有一些共同点，多多少少体现了支配性男性气质的影响 。
其一，“男主外、女主内”，哪怕女性也有活动，依然得“主内” 。
值得事先说明的是，这并不是说三个女性完全没有“工作” 。就比如郭柯宇虽然没演戏了，但一直在搞乐队；朱雅琼也曾演过音乐剧，与王秋雨一起开过公司；佟晨洁也依然在走秀，偶尔客串剧 。
但跟三个男性相比，她们婚后的事业是相对“沉寂”的，并且也是在家庭生活中投入更多精力的一方 。也即，婚姻其实多少影响了三个女性的事业 。
比如郭柯宇虽然是影后，有比章贺更高的表演天赋，但郭柯宇“赋闲在家” 。郭柯宇屡次提到事业中断的10年就泪崩，多少是有点意难平 。
郭柯宇有些意难平
王秋雨的表现则更为明显，朱雅琼基本就是他养的笼中鸟 。但朱雅琼结婚前有不错的工作表现 。2004年毕业她就去中国地质大学工作，后来参加了2006年《超级女声》，也曾经签约天娱、华谊等大公司 。跟王秋雨在一起后，她才慢慢回到“男主外，女主内”的角色中 。
佟晨洁和KK魏巍的关系中，KK魏巍也提到，他平时在外工作很辛苦，家里的大部分支出由他来承担，佟晨洁则在家，和朋友购物、喝喝下午茶、健身什么的 。
“男主外、女主内”当然有可能是夫妻分工，但并非都是自发的，女性有可能在压力下回归家庭 。比如章贺自个就对郭柯宇说：“十年没有让你做你自己喜欢做的事，还是过意不去 。”
而有意思的是，三个男性哪怕很辛苦，但并未对“男主外”本身产生质疑或不满 。因为支配性男性气质（传统父权制）对男女的分工，就是男性外出打拼，在中处于支配地位；女性的职责就是相夫教子、生儿育女、“专心纺绩，不好戏笑” 。“主外”是男性的权力和威望 。所以哪怕三个男性的妻子也有“工作”，但在节目中他们几乎不曾提及，也许在他们眼中就是“忽略不计”，KK魏巍才会认为佟晨洁在家就是购物、喝下午茶什么的 。
其二，“男主外”的分工绝对不是无偿的，必然带着对女性的要求，最基本的要求，就是得是贤妻良母、得生儿育女 。
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