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男兔女龙的婚姻好不好，龙兔结婚的下场( 三 )

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所以三个男性对女方的不满，都源于她们多多少少偏离了这个标尺 。章贺认为郭柯宇不够贤惠，王秋雨认为朱雅琼不够“懂事”，而KK魏巍与佟晨洁在这一问题上的矛盾就更为“白热化” 。
比如KK魏巍有一个著名的歪理论：“表面上看起来是她照顾我，但其实是我在努力地让她照顾我 。举个例子，家里我从来不做饭 。为什么？不是我不能做饭，我如果把饭做了，她干什么？她没事情做，她没成就（感） 。”换句话说，KK魏巍认为，他让佟晨洁做饭是让佟晨洁有机会成为“贤妻”，成为“贤妻”了才会有成就感 。
“贤妻”变成了一种“”
KK魏巍与佟晨洁是三组关系里，唯一没有孩子的 。这显然也不是支配性男性气质所能容忍的 。佟晨洁目前不愿意生育的理由，有相当清晰的逻辑，反之，KK魏巍只是需要有一个孩子来证明他存在的价值，有一个孩子要确认他与世界的关系，以KK魏巍的话说“这个东西物象一点说，就是盖着戳，你是我KK魏巍的儿子” 。
KK魏巍需要一个孩子来证明自己的价值
这其实就是新时代语境下的“传宗接代”，有一个孩子来继承他的权力、地位、财产和姓氏，让他与这个世界的 可以源源不断地下去 。女性生育的工具性并没有改变 。
其三，丈夫都不允许妻子挑战男性权威，女方不可有损男性的“尊严” 。
这一点，王秋雨就不必多赘言了 。前文已略有提及，章贺对郭柯宇绝对不是没有要求 。而是郭柯宇淡然的个性，以及她一开始以为节目会大洒狗血，所以她有意识地不撕不争不说 。但之后矛盾渐渐出来，章贺一直希望从郭柯宇这里得到认同，他希望郭柯宇是“做小伏低”的，对他是有崇拜的 。
章贺在节目中罕见生气，是在最后36问，当问到对方最初吸引你的点时，她说：你没有 。之后糊弄地说了个高、鼻梁高之类的 。章贺脸色骤变，较真了，认为自己挺悲哀的 。郭柯宇说，她就是逗章贺，喜欢看他燥燥的样子 。章贺更火大了，他很不喜欢郭柯宇在他认真的时候开玩笑 。
郭柯宇的戏谑态度惹怒章贺，是因为这冒犯了一个主外的、占有支配性地位的男性的权威，仿郭柯宇在戏谑他的自尊 。抑或，郭柯宇真的认为，章贺就没有吸引他的“特质”，她只能在半真半假中点出这个残酷的真相 。
从郭柯宇言语里的细枝末节，并不见得章贺对家庭或妻儿有太多的关心和付出：比如郭柯宇过年前去探班，做各种家务，章贺不以为然；她生病时章贺不在身边；她提醒章贺，儿子很爱他要多跟儿子；离婚后，章贺住原来的房子，郭柯宇搬家，还得忙活儿子的转学……郭柯宇“主内”并未章贺真正的尊重和认同，也许郭柯宇也不愿意奉承章贺，去维护他的“面子” 。
郭柯宇的付出一直被无视
KK魏巍虽然深爱佟晨洁，但他是极爱面子的人，只要佟晨洁在众人面前“违逆”他，比如当众批评他爱喝酒或者当众不让他玩，他就会觉得佟晨洁在“弄他”，“你摧毁了我，摧毁了我的自信，摧毁了我的尊严” 。所以婚礼当天，因为佟晨洁不让他再玩了，他可以在新婚之夜玩消失；因为佟晨洁指出他当众喝酒还拖拽了一个导演，他离席，跟佟晨洁冷战 。
佟晨洁当众批评KK魏巍爱喝酒，他就认为“你摧毁了我”
颇有意味的举动是，在佟晨洁主动服，认为自己在同伴面前丢脸了KK魏巍立即喜笑颜开，拿出佟晨洁送给他的儿童节礼物跟章贺炫耀，掩盖不住的得意：佟晨洁跟我道歉了哦，佟晨洁送我礼物了 。
这不禁让人联想到上野千鹤子所说的：东亚存在的“男-男-女”这样三元一体的关系 。“男人不是被女人悬赏而成为男人的，男人是在男人集团中被承认为正式成员后才成为男人的，女人只是加入其中的资格条件或成为成员之后的事后奖励” 。
一个男性的身份认同， 于他在男性集团里面受到认可；他要成为其他男人眼里“真正的男人”，他就需要将女性他者化 。
KK魏巍向其他男性炫耀妻子主动“认错”
三个男性潜意识里不自觉地要求女性遵从自己的权威、面子，表现出对自己的崇拜，本身就是一种“厌女” 。虽然这个词听起来有点重，但其实是把女性看得自己“低” 。婚姻中一系列问题也由此产生 。
支配性男性气质压抑着男性
支配性男性气质伤害的不仅仅是女性，不仅仅是婚姻，它也压抑着男性自身 。当支配性男性气质成为一种理想的男性气质，如果一个男性无法满足期待，外界对他的、或者他对自己的就产生了，他会遭到歧视、嘲讽，他自己也可能感到自卑、痛苦 。就像李银河说的：“按照男权的规则，男性必须工作挣钱养家，承受了重大的生存和竞争的压力；男性不能表现出内心温柔脆弱的一面，在人格的发展上受到压抑；由于女性，男性也丧失了在男女平等的环境中生活的经验 。”

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