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孔子年轻的时候 ， 就已经是远近闻名的老师了 。他总觉得自己知识还不够渊博 ， 三十岁的时候 ， 他离开家乡曲阜 ， 去洛阳拜大思想家老子为师 。
曲阜和洛阳相距上千里 ， 孔子风餐露宿 ， 日夜兼程 ， 几个月后 ， 终于走到了洛阳 。在洛阳城外 ， 孔子看见一驾马车 ， 车旁站着一位七十多岁的老人 ， 穿着长袍 ， 头发胡子全白了 ， 看上去很有学问 。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！
于是上前行礼 ， 问道：“老人家 ， 您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己 ， 有些纳闷 。
孔子连忙说：“学生孔丘 ， 特地来拜见老师 ， 请收下我这个学生 。”老子说：“你就是仲尼啊 ， 听说你要来 ， 我就在这儿迎候 。研究学问你不比我差 ， 为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼 ， 说：“多谢老师等候 。学习是没有止境的 。您的学问渊博 ， 跟您学习 ， 一定会大有长进的 。”
从此 ， 孔子每天不离老师左右 ， 随时请教 。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他 。人们佩服孔子和老子的学问 ， 也敬重他们的品行 。
孔子的言论主要记录在《论语》中 。《论语》是儒家学派的经典著作之一 ， 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成 。它以语录体和对话文体为主 ， 记录了孔子及其弟子言行 ， 集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书” 。通行本《论语》共二十篇 。《论语》的语言简洁精炼 ， 含义深刻 ， 其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义” 。
扩展资料：
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎” ， 是当时社会上的最博学者之一 ， 被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表 。
【孔子拜师的三百字故事】其思想对中国和世界都有深远的影响 ， 其人被列为“世界十大文化名人”之首 。随着孔子影响力的扩大 ， 祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀” 。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观 ， “因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育 。他教育学生要有老老实实的学习态度 ， 要谦虚好学、时常复习学过的知识 ， 以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入 ， “举一而反三” 。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁” 。其中“礼”为道德规范 ， “仁”为最高道德准则 。“礼”是“仁”的形式 ， “仁”是“礼”的内容 ， 有了“仁”的精神 ， “礼”才真正充实 。在道德修养方面 ， 他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法 。
“学而知之”是孔子教学思想的主导思想 。在主张不耻下问、虚心好学的同时 ， 他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔 ， 思而不学则殆”） ， 同时还必须“学以致用” ， 将学到的知识运用于社会实践 。
孔子62岁时 ， 曾这样形容自己：“其为人也 ， 发愤忘食 ， 乐以忘忧 ， 不知老之将至云尔 。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头 ， 历尽艰辛 ， 不仅未得到诸侯的任用 ， 还险些丧命 ， 但孔子并不知难而退 ， 仍然乐观向上 ， 坚持自己的理想 ， 甚至是明知其不可为而为之 。
孔子在学习方面是很虚心 ， 尤为刻苦 。有一次孔子随师襄学鼓琴 。曲名是《文王操》 。孔子苦苦的练了很多日子 ， 师襄子说：“可以了 。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法 ， 但未得其数 。”又练了很多日子 ， 师襄子又说：“可以了 ， 你已于其数 。”
可是孔子仍说：“不可以 ， 未得其志 。”又过了相当的时间 ， 师襄子认为这回真的可以了 ， 可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲 。于是 ， 孔子反复的钻研 ， 体会琴曲的内涵 ， 直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了 ， 才罢休 。
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