6.总结、扩展
别里科夫是他生活的那个反动时代的产物 。
别里科夫自己怀着无尽的忧虑和恐怖，缩进“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，而那个学校和城市也居然被他“辖制了整整十五年” 。
这里的“套子”实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽;象征着沙皇政府的一切法令和专制统治 。
7.布置作业
课后认真阅读课文第二、三两个部分，分析别里科夫为什么会落得个如此下场，意义何在?
板书设计
第二课时
教学要点
1.分析别里科夫这一形象的讽刺意义 。
2.拓展延伸，探讨“套子”的现实意义 。
3.领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用 。
整体感知
契诃夫是俄国十九世纪批判现实主义最后一个杰出的作家 。当时，沙皇政府为防范革命活动而公开施行高压政策，进步杂志被迫停刊，能合法出版的都是“为买而笑”的刊物 。为了生计，契诃夫不得不迎合刊物的胃口，写了许多逗人发笑的作品 。其中有些作品不免流于粗俗，但有相当一部分具有深刻的社会意义：表面上写俄国社会日常生活中的笑话，实际上却无情地嘲笑和揭露专制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公务员之死》、《变色龙》等 。从库页岛考察回来后，契诃夫果断地和反动报刊断绝联系，其作品题材更广泛，思想更深刻，技巧也更为成熟 。《装在套子里的人》就是契诃夫在这一创作的繁荣和成熟时期而诞生的优秀作品 。
教学步骤
1.导人新课
古往今来，不知有多少人热烈地赞美过纯真的爱情，那么，躲在厚厚的“套子”里的别里科夫在爱情的面前将会怎样呢?请仔细研读小说第二部分 。
2.围绕别里科夫的婚事讨论：
从始至终，作者只讲别里科夫的“婚事”，而不提他有什么爱情，为什么?
先看别里科夫准备结婚的原因：别人的撮合游说;华连卡表示出的好感;华连卡长得不坏，招人喜欢;华连卡出身较高，有田产;华连卡是第一个待他诚恳而亲热的女人 。以上种种，都是外人施加的因素，或是一种外在的诱惑，而别里科夫内心并未萌发一种真正的爱意，他准备结婚，是因为“昏了头”，不是因为“爱” 。
再比较别里科夫和华连卡的性格：一个孤僻、古怪、保守，惧怕任何新事物;而另一个则美丽、活泼、爱热闹，爱新事物，爱新生活 。两个人性格截然不同，甚至于完全对立，能发展成真正的爱情吗?
最后请看婚事的结局：通常“结婚”是件使人高兴的事，但在别里科夫却成了一场大灾难，一次仅仅是可能的喜事，结果却成了真正的丧事 。他的套子使他感受不到爱的温馨和幸福，他的套子使他对“恋爱”充满气愤，以至于看到那漫画便气得脸色发青、嘴唇发抖 。作家只讲其“婚事”，而不提他有什么爱情是意味深长的 。从这里我们可以看到作家对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确真实 。
3.“埋葬别里科夫”本是“大快人心的事”，可我们却为什么“露出忧郁和谦虚的脸相”，“不肯露出快活的感情”?
别里科夫之死大快人心，表明人们对他的厌恶、憎恨，表明人们对完全自由的无比向往 。但像他这样的爱打小报告的沙皇政府的鹰犬还大有人在，所以，“一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样子” 。人们惧怕的不是别里科夫本人，而是别里科夫深受其毒害而又为之效忠尽力的沙皇专制统治 。虽然，别里科夫一笑即死的脆弱，预示着专制统治的一触即溃，但只要反动政府没有被_，它就会作垂死挣扎，甚至于变本加厉地镇压革命，残酷地杀害有进步思想的民众 。小说的结尾，使人触目惊心，发人深思，启迪人们起来和反动势力做斗争 。
4.别里科夫这个世界文学的典型形象，至今还鲜活地存在于人们的印象之中，一定还将永远流传下去 。请问，这一形象对于我们有什么现实意义?他的那些套子能给我们带来什么启示?
顽固、保守，不仅仅是别里科夫反对新事物、反对进步的套子，也可能成为生活在新社会的我们反对新事物、反对进步的套子 。人是很容易满足的，满足于已经取得的小小成绩、满足于眼下比较舒适的生活，于是不再努力奋斗、不再积极进取，“满足”便成了一种套子 。不仅自己身受其害，而且还无情地嘲笑、甚至阻止其他人的进步，成为社会前进的绊脚石 。其实，在现世，“骄傲”是一种套子，“虚荣”也是一种套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子 。我们只有根除自身的陋习、驱除心中的邪念，才可能摆脱“套子”的束缚，大步向前 。
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