曈曈日的意思古诗


曈曈日的意思古诗

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曈曈日的意思:日出时光亮而温暖的样子 。
古诗
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 。
“曈曈日”出自北宋政治家王安石所作的一首七言绝句《元日》 , 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象 , 抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神 。
《元日》翻译阵阵轰鸣的爆竹声中 , 旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒 。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符 。
《元日》注释⑴元日:农历正月初一,即春节 。
⑵爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声 。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮 。一岁除:一年已尽 。除,逝去 。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫 , 求得长寿 。另一种说法是,屠苏:亦作“屠酥”,“屠苏”本来是一种阔叶草,南方民间风俗 , 有的房屋上画了屠苏草作为装饰 , 这种房屋就叫做“屠苏” 。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密 。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪 。也作春联 。
《元日》赏析“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今 。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒 , 然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫 。
第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意 , 是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中 。结尾一句描述转发议论 。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗 。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字 , “旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是七绝每句字数限制的缘故 。
这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想 , 表现得含而不露 。
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《元日》创作背景此诗作于作者初拜相而始行己之新政时 。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年 , 神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法 。
次年任参知政事,主持变法 。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象 , 有感创作了此诗 。
《元日》作者介绍王安石,字介甫,号半山,人称半山居士 。封为舒国公,后又改封荆国公 。世人又称“王荆公” 。临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人 。庆历二年(1042年)进士 。嘉祐三年(1058年)上万言书 , 提出变法主张 。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,推行新法 。次年拜同中书门下平章事 。
熙宁七年(1074年)罢相,次年复任宰相;熙宁九年(1076年)再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园 , 封舒国公,不久改封荆,世称荆公 。卒谥文 。执政期间 , 曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》,时称《三经新义》 。
其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一;诗歌遒劲清新 。所著《字说》、《钟山一日录》等,多已散佚 。今存《王临川集》、《临川集拾遗》 , 后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等 。
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