子期死伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦 子期断琴,伯牙绝弦


子期死伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦 子期断琴,伯牙绝弦

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1、伯牙绝琴失子期,更绝高山流水;最早记述伯牙钟子期知音佳话的是秦代吕不韦的门客所编成的《吕氏春秋》 。
【子期死伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦 子期断琴,伯牙绝弦】2、其中云:“伯牙鼓琴,钟子期听之 。
3、方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。
4、’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死 , 伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者 。
5、”其他如《列子·汤问》、《荀子》、《韩诗外传》、《淮南子》、《说苑》、《风俗通义》、《五知斋琴谱》、《大别山志》、《琴台纪略》等都有记载,可谓史不绝书 。
6、特别是明代冯梦龙所编小说《警世通言》及后人所编的《今古奇观》,使“俞伯牙摔琴谢知音”故事更加大众化、民间化,以致家喻户晓 , 是流传最广的“武汉故事” 。
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