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刚开始读郗海飞*《城市*表情》是因为被书名所吸引 。城市总会带给人们无限*幻想，我们成长*足迹，有城市变化*烙印 。而城市又是以一种怎样*表情呈现呢？怀着这种疑问我翻开了这*《城市*表情》 。
*书涉及面广 ， 具有明确*针对*和宏观通达*大视野，有很高*审美品格与品评水准，坦诚地抒发了作者*真知灼见 。既有尖锐*评述，也有轻松*散文，既有生动*访谈和兼顾学理与历史*议论，亦有对城市以及城市文化*今昔回顾和瞻望 。
随着他在书中*描述我可以体会到作者在游览过程中*感受 。比如在古城巴黎，城市中尽管没有摩天大楼和宽阔*街道，但古老*街区，宁静*乡村，除了生活*高水准与便捷以外，至今依旧如传说般*美丽动人 。街上*人们衣着洁净，热情礼貌，从容而友善，矜持而节制 。在公共*场所，人人顾及并尊重他人*感受，绝无*声喧哗与招摇，国内常见*挤车夹塞儿等毫无秩序*情形，是绝对看不到* 。我不能想象那是怎样*宁静与惬意 。但在国内我们*确看到了高楼大厦和宽阔*马路，但我们也看到了攀附在栋栋高楼之上*密密麻麻如牛皮癣般**，看到更多*是毫无秩序且肮脏*马路 ， 以及许多冠之以艺术与文明象征*城市美化物 。
人*眼睛就像是一对自动*搜索器一样 ， 总是处于寻找状态 。住在大城市里*人通常都有过这样*感觉，眼睛明明是看到了很多东西，但却好像什么东西都没看到 ， 空空洞洞* ， 这就是某些城市里*景*给我们视觉带来一种污染 。
在对待历史*与新*建设方面,*和城市应当具有时代之貌2006年10月落成*苏州博物馆新馆位于苏州古城北部历史保护街区,与拙政园和太平天国忠王府等重要*历史*相毗邻,新馆*群设计借鉴了苏州古典园林风格,新馆*群在现代几何造型中体现了错落有致*江南特* 。深灰*石材*屋面和墙体边饰,与白墙相配,与周边古*和谐共处,为粉墙黛瓦*江南*增加了新时期*内涵,成为展示传统苏州和现代苏州文化传承与发展*载体,保存并创造着历史 。个中深意,非常值得我们去研究和学*屋顶、房顶上硬加小凉亭等等,其实仿古*样式是没有必要* 。在一个城市里应有不同历史时期**及街区融合共存,这样才能显示出城市*自然发展进程 。只要对历史做了充分*保护,就可对现代化进行大胆*追求 。这样,城市文脉也就得到了很好*延续和传承 。
*书阐述了从*实际出发，面对城市建设过程中，我们*城市，理应是一座“可爱*城市、和谐*城市” ， 在文化生活*内容与节奏上，它既应有满足迅即需要*、方便*文化快餐，同时更要有具备多样风格*文化正餐，从根*上提升城市与文化*品质 。
城市表情是城市文化*积淀,是城市内涵*外在表达 。每座城市都拥有而且应该拥有各自固有*、独特*“表情”:*四合院*悠然亲切,上海里弄*小资情调,杭州西湖*秀美动人,沈阳城*豪放朴实等等,这些个*化*城市表情深深烙印在每个人*记忆里 。但是,一座城市*内涵显然要更加博大和深沉,它代表着所在区域*历史和文化*传承,代表着城市文化*精神实质 。不同*城市,因为地域、气候和风俗*不同,形成了不同*地方文化和*,而融合于环境、融合于生活、有自己独特文化氛围**,构成了有丰富变化而又独特*城市“表情” 。
【《城市的表情》的读后感1500字】城市如人,不同*城市应该具有自己与众不同*城市“表情” 。它来自城市清晰自然*历史发展脉络,来自昨天与今天融洽*衔接 。*文化是继承、延续、发展*产物,我们应从先人给我们留下来*宝贵*城市遗产中,不断发掘它*积极一面,透过具体*传统形式*运用,深入到文化层面,追求在视觉审美表面下*艺术与文化内涵,对传统**空间韵律、审美意境以及“天人合一”*自然观等等传统文化中*精华部分进行神似*借鉴,将其作为今天城市建设*发展源泉 。在继承传统*基*上勇于创新,使城市保持与时代对应*风貌,只有这样,才能使城市*文脉得以良好*继承和发展,才能使城市保持自己*特*并焕发出新时代*优美*“城市表情” 。
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