傅山推崇颜，是因为颜字可以自由、豪放、厚重地观察，令人肃然起敬，是因为书法不仅仅是书写的技巧或艺术，还包含着可传承的伦理道德观念 。不难理解，傅山在熟悉了颜真卿的笔法和书法之后，苍劲自然，成为他的心灵与创作之间固定的“对话”方式 。如果说傅山写草书的目的只是为了驱散心中的压抑，激活心中的活水，那么“宁拙无巧不成书”的美学思想就不会像傅山的书法和书法文章一样，在中国书法史上闪耀出独特的光芒 。从某种角度来说，颜真卿的书法无疑是厚重的典范 。即使充满激情，抑制不住，但情感的表达是在厚重的基础上流动的 。傅山的人物连续，结构跳跃，笔墨如画，淋漓中见锋芒 。毫无疑问，傅山和颜真卿的艺术观是一致的 。他称赞刘公权“存心正，写笔正”的书法理论，这也是对颜真卿称赞其书法气势磅礴的补充 。可想而知，傅山为什么对篆刻情有独钟 。傅山的厚重，不仅仅是单纯的外力，更是真诚而蓬勃的原始生命力的展现 。傅山书法的厚重，是他吸收颜真卿“庄严厚重”的精髓后，自己创造的语言 。这种厚重有一种历久弥新的魅力，而我们读他的书法作品，会感受到一种超乎寻常的严肃和深刻，可以治愈我们现代人内心的浮躁，人生不能承受之重或之轻 。傅山的厚重让我们空漂浮的心安定下来，我们可以读傅山的作品，即使我们没有得到透彻的理解 。“宁拙不是巧合”体现在傅山的作品中，这是一种沉重的沉淀 。任何艺术对低俗的免疫力都是很弱的 。大部分书法家都会终身背负粗鄙的毒素，傅山却没有奴性的粗鄙 。这是他知识分子的性格和气质使然 。康定斯基说得好，“一切由内在需要产生的、源自灵魂的技术都是神圣的，而除了源自内在需要的技术之外的一切技术都是可鄙的 。”傅山说，这本书的厚重，源于心灵的博大，源于感情的深厚真挚 。
自唐代以来，书法界异军突起，形成了中国书法史上的第二座丰碑 。但自宋代以来，国势渐衰，渭北乃至颜真卿时期的篆书书法鲜有人追捧，柔美之风盛行 。傅山的书法虽“丑”，但风格古拙，在书法界独树一帜 。富有学术修养和崇高审美境界，眼界高 。如其草书《华严经》，在连笔法中以险求稳，豪放中透雅，简约中显含蓄，与别人的豪放、厚重、耿直一脉相承 。
【书法漫谈｜傅山“宁拙毋巧” 宁拙毋巧】
傅山被誉为“天书” 。他的书博大、宏伟、独特、笨拙而有趣 。他们不要求华而不实的美丽外表，实际上要求的是深刻的审美规律 。傅山的草书潦草，天真自然，创造性地合二为一 。假设傅山的书法没有以奔放的方式渗透出尊严，增加了舞动线条的力度，那么“宁拙不娴熟”就失去了核心的审美内涵，真的变得愚蠢了 。
当异族入侵中原时，傅山视自己为遗民，心中的不平衡使傅山对赵子昂产生一些偏见也是情理之中的 。因为胸怀，他自觉不自觉地走上了大胆厚重的方向，锚定在止步的漩涡里，成就了深沉厚重，《宁拙》的阳刚之美与颜温婉婉约、灵动巧丽的风格形成了鲜明的对比 。
他学习傅山的草书，在碑上写帖，求其厚重，把矛盾的对立面转化为厚重，以恒变之法加强厚重的统一，强调内在的骨劲和线条的质感 。永远苍劲有力，是傅山《无巧不成书的宁拙》的第一重要审美特征 。明末清初黑暗的社会统治和资本主义的萌芽，受到王阳明“心学”思想的影响，使个人书法的感伤风格得以彰显 。重审美观念的运用，使傅山的书法作品从恣意不凡的线条中升华出来 。
2.单纯的审美心态 。
傅山自幼开悟，甘当使臣，性情刚正不阿，仁政为官，行医救人 。传统书法功底深厚 。他的小楷《千字文》精致含蓄，朴实古拙，透露出一种坚实的写作时间 。“笨拙”绝不是表面上的“丑”，而是一种精致含蓄平衡的简单 。傅山收藏的《付梅舒舒》中，修身、政论、志气，整个字体苍劲苍老，风骨萧瑟 。纵观全书，朴素之美无处不在；《草书书法七绝书轴》处理不拘一格 。它是从简单和壮丽中提取出来的，它的形象是宏伟的 。
傅山“宁拙不精”的美学思想更多地体现了先秦道家的美学思想 。这里的“拙”是指超越正统单一审美趣味的“真”的范畴 。其实他追求的是当时盛行的朴素美，公平美 。傅山书法的质朴，绝不是对奴性的表面反叛，而是一种朴实无华的审美胸怀 。只是和当时一味追求表面美的风格不同罢了 。也就是说，他与那些哗众取宠、紧跟潮流的书法家体现了一种独立、质朴的艺术品格，从而实现了与庸俗的真正决裂 。正如徐文长所说，“好书不流行，流行的不一定擅长 。”傅山强调人品与书品的高度统一，批判赵、董，推崇颜真卿 。在一般人看来，虽然偏激，但另一方面说明傅山有着朴素的审美头脑 。笨拙不一定好，但一定要简单 。简单意味着没有虚假的修饰 。不难想象，傅山应该是一个朴实善良，不善于张扬，做事低调的人 。这与他的书法理论和创作实践高度一致 。这就是“书如其人”、“言出必行”的道理 。傅山为什么不喜欢赵子昂等词？原因是庸俗的阿谀奉承确实有“贱态”，我觉得 。这种说法虽然不全面，但说明了正直和作品往往是一致的，也从另一方面印证了傅山的书为什么在变幻莫测的台词背后是正直和朴实 。一个人的节操高了，写出来的字才能通情达理，才能优雅，这一切都根植于简单而不雕琢的哲学原理 。
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