浙江龙网

  1. 首页 > 生活百科 > >

什么是托克维尔陷阱 托克维尔

我的维尔法兰西托克

托克维尔(什么是托克维尔陷阱)
亚历克西斯·托克维尔(1805年7月29日-1859年4月16日)是法国历史学家、政治家和社会学(政治社会学)的创始人 。他出身名门 ， 经历了五个朝代(第一法兰西帝国、波旁王朝、七月王朝、第二法兰西共和国、第二法兰西帝国) 。他早期热衷政治 ， 1838年成为众议院议员 ， 1848年2月革命后参与制定第二共和国宪法 ， 1849年一度出任外交部长 。1851年 ， 路易-拿破仑·波拿巴建立了第二帝国 。托克维尔因反对他自称为皇帝而被捕 。获释后 ， 他对政治越来越失望 ， 逐渐淡出政治舞台 。此后 ， 他主要从事历史研究 ， 直到1859年去世 。他的主要代表作有《论美国民主》、《旧制度》和《大革命》 。
为了更好地理解托克维尔 ， 学习他的思想精髓 ， 并实践应用 ， 哲学诗画专门整理了他的20句经典名句 ， 并一起深入其中 。
1.无论你如何寻找 ， 除了人们意志的自由结合 ， 你永远不会在人们中间找到真正强大的力量 。在这个世界上 ， 只有爱国主义或宗教才能让所有公民长期朝着同一个目标奔跑 。
人的精力有限 ， 不知道如何去做 ， 所以他们的判断总是匆忙而肤浅的 。
我相信天堂在来世 ， 幸福在今生 。
4.极端民主有时可以防止民主的危险 ， 而极端自由有时可以纠正对自由的滥用 。民主也有缺点 。它不仅使每个人都忘记了他们的祖先 ， 而且使每个人都忽视了他们的后代 ， 疏远了他们的同时代人 。它让每个人在事情发生时总是只想到自己 ， 最后完全陷入内心的孤独 。
5.在一个两党制国家 ， 其中一方要么致力于扩大人民的权利 ， 要么致力于限制人民的权利 。
6.与其激发激情 ， 不如热爱自由 ， 珍惜人的自尊 。在我看来 ， 各种统治形式只能完美满足人们神圣合法的激情 。
7.人们的观点随着他们的财富而改变 。容易发财的人和不容易发财的人有不同的看法 。
8.历史是一个原创作品少、复制品多的画廊 。
9.我曾经很穷 ， 但现在我很富有；只要丰富的生活在影响我的行动 ， 我的判断怎么能不让我自由！事实上 ， 我的观点随着我财富的多少而变化 ， 在所有让我受益的事件中 ， 我真的找到了以前没有的决定性论点 。
10.如果没有提前的精心准备 ， 机会就会变得毫无用处 。
11.权利观念明确的人可以不骄不躁地独立表达自己的意志 ， 不卑不亢地只是表示服从 。
12.生活不是苦难或快乐 ， 而是我们应该为之奋斗并坚持到底的事业 。
13.一个政府 ， 无论其性质如何 ， 都应该统治其治理 ， 以敦促他们履行义务；它还必须保护自己免受被统治者的入侵 。
14.从长远来看 ， 所有私人事业的总成果大大超过政府可能取得的成果 。
15.美国不是人民服从人民 ， 而是人民服从正义或法律 。法治社会比人治社会更完善 。虽然表面上看 ， 法律也是人制定的 ， 但法治的效果远远大于人治 。
16.如果你不让人民强大和独立 ， 你只会从那里得到听话的人 ， 但你永远不会得到公民(重视尊严和自由的个人) 。
17.没有提前的精心准备 ， 机会将毫无用处 。
18.有人说 ， 18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜和对理性力量的无限信任 ， 通过理性可以随意改革法律、规章制度和时尚 。应该确切地解释:真正地说 ， 这些哲学家中有些人并不崇拜人类的理性 ， 而是崇拜他们自己的理性 。从来没有人像他们一样对公共智慧缺乏信心 。他们鄙视人民 ， 就像他们鄙视仁慈的上帝一样 。他们向上帝展示了竞争者的傲慢 ， 向人民展示了暴发户的骄傲 。对大多数人的意志的真正尊重 ， 就像对上帝意志的服从一样 ， 对他们来说是陌生的 。几乎所有的革命者后来都表现出这种双重性格 。这与英国人和美国人对大多数公民感情的尊重相去甚远 。
19.在所有民主国家 ， 公民将拥有一个与自己水平相当的政府 。
20.所有生物中 ， 只有人天生对自己的存在不满 ， 总希望生命是无限的 。人们鄙视生命 ， 害怕死亡 。这些不同的情绪不断促使人的灵魂凝视来世 ， 只有宗教才能引领人走向来世 。所以宗教只是希望的一种特殊表现 ， 宗教的本质是符合人心的 。正如希望本身的本性符合人的内心 。只有当人们的理性被混淆 ， 或者精神暴力对人的本性产生影响时 ， 人们才会放弃宗教信仰 。然而 ， 有一种不可战胜的力量正在恢复人们的宗教信仰 。没有信仰只是一种偶然现象 ， 信仰是人类的常态！

推荐阅读


上一篇：气功需要基本功 怎样练气功

下一篇：吴江新闻最新新闻 吴江新闻网