老子出关(老子出关故事简介)
当时老子骑着青牛,离开函谷关没有下文 。如果不是《道德经》传世,岁月怎么会记得他?后人每次再读这部经典,各种各样的问题又会冒出来,比如:老子的最终归属在哪里?
也许,就像他在这本书里说的,“傅(F)只住在傅,所以他不能去 。”他洋洋洒洒地留下了五千多字的《道德经》,然后洋洋洒洒地离开了,好像只是顺其自然,不计较任何得失 。
那么,老子为什么要西进汉沽关呢?
凡事都有来龙去脉 。如果不是因为别的事情,老子也不会“一去不复返” 。当初老子有个官职,就是东周收藏室的历史,相当于现在的博物馆馆长 。所以老子比一般人有独特的优势,可以读遍天下所有的书 。我读了二十年书,等他出来的时候,他会穿着“紫气” 。
其实老子有个名字,叫李二或者李勇 。据说我得到这个名字是因为我有又粗又长的耳朵 。他为什么不像后来的学者孔子、孟子等人那样取自己的姓?那是因为:我出生的时候,不像其他婴儿,而是一个年轻的“老人” 。因此,我得到了“老子”这个名字 。
本来策展人老子应该与朝廷无关,谁知,周景王死后,开始捣乱,从收藏品中偷了很多宝物,然后逃到了楚国 。而且,正巧老子是楚国人 。你能不怀疑他吗?于是,老子也开始逃亡,一路向西,刚出汉沽关 。
那么,老子为什么会得到汉沽关呢?
在古代,人们的行动比现在更加困难,这一幕在影视剧中经常出现:在古代,总有官兵在城门口检查行人 。一些“职业”被禁止离开当地 。比如商鞅在秦国的时候,就规定农民只能世代留在这片土地上 。可见,这么严重的事情发生在东周,老子应该没有拿到通关证 。
史书上有这样一段话:“关官命阴Xi曰:‘子必隐,为我写书’”,这里明明写着,老子却留下了“钱为道”,那就是《道德经》 。那一天,尹看到“紫气东来”,知道有真人来了,连忙上前迎接,远远看见老子骑着青牛 。
尹见此,想拜老子为师,老子却一言不发,只留下了老子五千多字,也就是今天的《道德经》 。
在此之前,老子已经成名,很多学者都很崇拜他,尹也不例外 。尹不顾朝廷内斗,一心只想向老子学习,不得不在老子的五千字面前屈服于一切通关文书 。
因此,后人就能看到老子的“经验” 。
那么,老子后来去了哪里?
第一种说法:一路向西教育胡人,出自《后汉书·湘恺传》 。
书中说,老子出关后,用他的理论教育好战的野蛮人 。实际上,老子的学术思想强调“顺其自然,温和征服僵化”,这应该是源于老子的学术特色,但并没有得到证明 。毕竟,西方没有发现与老子或老子学术有关的遗迹 。
第二种说法:甘肃临洮,修炼成仙,物证是老君山残碑 。
老子可能就住在这里 。至于神仙,好像有点远 。当时我出了汉沽关,没有再往西走,而是换了个方向,往栾川跑 。所以有老君山、老君河、老君庙 。而且,老子在临洮“飞升”之后,他的儿孙在这里繁衍生息 。
【老子出关的故事简介 老子出关】唐太宗编著的《族谱》说:“李十三志,以陇西为基” 。后世的黎族人称老子李为“太上皇” 。从此有了“天下之利出陇西”的说法,可以破之 。李脉之一,其根为老子李脉 。如今,每年都有大量海内外的李后裔前往甘肃临洮的“龙溪塘”寻根问祖 。
第三种说法:我回老家了 。
在《庄子》和《礼记》等古籍中,都说老子一路向东走到了他的家乡,也就是现在的河南陆毅 。学术界很认同这种观点,因为中国人一直都有很重的家乡情结,即使年轻时跑得更远,老了也要回去 。
史书中也有“孔子问礼”的记载 。南京夫子庙洛阳出土的现存南朝孔子问礼碑就反映了这个故事 。所以从这里看来,老子后来回到了故土,孔子的家乡离汉沽关也不远,从交通的角度来看似乎是可行的 。
甚至,就连老子当时骑的青牛,在后人的解读中也有了更多的哲学意义 。
在中国文化中,“绿色”是活力和东方的象征 。因此,在后世眼中,老子成为了“东方圣人”,东方文明的使者 。当然,这种说法应该对应“西去教育胡人”的说法 。然而,没有人确切知道老子当年去了哪里 。
后来老子把他的行踪藏了起来,可能是在练他写的字,“名与身是相对的.....知道可以持续很长时间 。”其实老子已经给出了答案 。他想追求自己心中所想 。至于这个世界怎么看他,已经不重要了 。当时老子选择走汉沽关,或许只是想找人留下他的“悟” 。
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