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个人与社会关系的辨析 社会关系( 二 )

社会关系人与


阿多诺在批判资本主义社会的基础上 ， 认为个人与社会的关系是“中介” 。阿多诺基于“中介”的辩证思想跳出了传统的同一性逻辑 ， 上升为非同一性逻辑 。因为事物本身与认知主体、社会和个人是不相同的 ， 所以不相同的社会不是主体通过实践直接与它们的统一 ， 也不是通过否定之否定的辩证法否定社会之后所获得的统一 ， 而是二者通过中介所获得的统一 。在阿多诺看来 ， 客体虽然只能通过主体来思考 ， 但它始终是与主体对立和不同的东西 。而主体在本质上首先是客体 。我们不能想象一个不是客体的主体 ， 但我们可以想象一个不是主体的客体 。主体也是客体 ， 这是主体性意义的一部分 ， 但客体的意义不包括作为主体 。客体虽然只能通过主体表现自己 ， 但毕竟是主体之外的存在 ， 因此需要通过中介将主体与客体、个体与社会联系起来 。
因此 ， 阿多诺指出 ， 个人和社会都是中介存在 ， 不能直接统一 。在阿多诺看来 ， 个人与社会的直接统一只是一种主观的理论假设 。阿多诺认为 ， 个人和社会都是中介的 ， 而不是完全独立的 。个人不能独立于社会而存在 ， 社会也不能独立于个人而存在 。社会不是现成的实体 ， 而是个人中介的社会 。个体不是独立的个体 ， 而是社会中介的个体 。换句话说 ， 只有在相互中介的关系中 ， 个人和社会才能成为自己 。因此 ， 个人与社会的统一只有在这种相互中介的关系中才有可能 。
需要指出的是 ， 在发展马克思思想的过程中 ， 阿多诺的观点与马克思相反 。马克思认为人类有通过实践改变世界的力量 ， 通过无产阶级的实践解决资本主义社会的弊病 ， 进而认为无产阶级最终会掌握理性的力量 ， 从而消灭资本主义社会的野蛮 。阿多诺对启蒙精神持批判态度 ， 因而看不到无产阶级的进步力量和人类社会进步的前景 ， 从而陷入悲观主义 。正因为看不到无产阶级的进步力量和对社会现实的失望 ， 他的理论没有直接面对现实世界 ， 而只是对传统哲学的身份思维提出了一种非身份的文化批判方式 。所以阿多诺只是在解释世界 ， 并没有改变社会现实 。
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