正德版《颍州志》中所载的第二个问题，则是会老堂究竟为何人所建 。按照大多数文献记载，会老堂乃吕公著所建，且建造地点不在欧阳修的六一堂院内 。对此，肖汉泽在《颍州西湖会老堂溯源》中有详细辨析，文中引用了王辟之《渑水燕谈录》中的所载：
初，欧阳文忠公与赵少师概，同在中书，尝约还政后再相会 。及告老，赵自南京访文忠公于颍上，文忠公所居之西堂曰“会老”，乃赋诗以志一时盛事 。时翰林吕学士公著方牧颍，职兼侍读及龙图，特置酒于堂，宴二公 。文忠公亲作口号，有“金马玉堂三学士，清风明月两闲人”之句，天下传之 。
王辟之明确地说会老堂乃是欧阳修居所的西堂 。治平四年（1067），欧阳修知亳州，亳州下辖蒙城等三县，当时王辟之任蒙城主簿，同时王辟之又与欧阳修之子欧阳叔弼为同年进士，他既然与欧阳修有这么近的关系，故他的所载应当更接近事实 。
余外，肖汉泽又举出了其他一些证据，最终他得出的结论是：“概而言之，颍州西湖会老堂，不是时任颍州知州吕公著建的专门接待赵概的公馆，而是欧阳修自建私第六一堂的西堂；熙宁五年，致仕副相赵概来访欧阳修，欧阳修把私第六一堂的西堂腾出来经过刷新接待他，吕公著即兴将六一堂西堂题名为会老堂 。简言之，会老堂不是‘公馆’是‘私第’，吕公著不是‘作堂’是‘名堂’ 。”
如此说来，眼前所见的会老堂，乃是当年欧阳修故居的一部分，且欧阳修后来又去世于此 。如此重要之地仍有痕迹在，瞬间让我对生态园的腹诽消散了一大半 。
就在欧阳修定居在颍州的同年，苏轼因 *** 王安石新法受到排斥而要求外任，他被派到杭州去任副职 。熙宁四年（1071）七月离京到达陈州，九月带弟弟一同前往颍州拜谒这年元月到仕的恩师欧阳修 。二苏与欧阳修在此欢聚二十余日，这是苏轼之一次来到颍州 。
二苏在颍州少不了陪老师游览西湖，他在《陪欧阳公燕西湖》中描绘道：
谓公方壮须似雪，谓公已老光浮颊 。
朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈 。
湖边草木新着霜，芙蓉晚菊争煌煌 。
插花起舞为公寿，公言百岁如风狂 。……
那时的欧阳修已65岁，虽然须发全白，但面色甚佳，他带领二苏在西湖边饮酒赏景，喝的高兴处，仍然语句犀利 。
当时苏辙也写了首《陪欧阳少师永叔燕颍州西湖》，此诗前几句为：
西湖草木公所种，仁人实使甘棠重 。
归来筑室傍湖东，胜游还与邦人共 。
欧阳修在西湖边植树，并且在湖东建造了六一堂，颍州西湖已然是欧阳修招待朋友的更佳去处 。
关于欧、苏在颍州之会，陆志成所著《苏东坡与颍州》一书中认为极其重要，该专著其中一节的名称是“欧苏颍州之文坛盟主责任交接” 。该文谈到中国文人历来有结社立盟的情节和传统，欧阳修退休后，想接文坛盟主的责任交给苏轼 。
然在颍州之前，欧公已经考察过多人 。陆志成认为他选的之一个接班人是曾巩，后因故转而选择了王安石，之后欧阳修意识到两人都有不合适的地方，直到苏轼的出现，方使得欧阳修认为找到了最恰当人选 。袁行霈主编的《中国文学史》中称：“早在欧阳修主盟文坛时，他就明确表示把将来领导文坛的责任交付给年轻的苏轼，并预言苏轼的成就将超过自己 。”
文坛盟主的交棒地，在陆志成看来是颍州，因为苏轼在嘉祐二年考中进士以来，经过十五年的考察，欧阳修认定苏轼能担此任 。苏轼在《再祭欧阳文忠公夫人文》中写道：“11 42十有五年，乃克见公 。公为拊掌，欢笑改容 。此我辈人，余子莫群 。我老将休，付子斯文 。再拜稽首，过矣公言 。虽知其过，不敢不勉 。契阔艰难，见公汝阴 。多士方哗，而我独南 。公曰子来，实获我心 。我所谓文，必与道俱 。见利而迁，则非我徒 。又拜稽首，有死无易 。公虽云亡，言如皎日 。”
苏轼此文写于元祐六年（1091），他回忆起二十年前在颍州见到欧阳修时，老师告诉他自己上年纪了，要把文坛盟主的接力棒皎到他手中，他说老师对他的希望过高了，但他会努力为之，以不负老师之望 。
苏轼十分敬重老师欧阳修，他认为老师是继唐代古文运动倡导者韩愈之后的一大家，乃是文脉正传，苏轼在《六一居士集叙》中称：“愈之后二百有余年，而后得欧阳子，其学推韩愈、孟子以达于孔子；著礼乐仁义之实，以合于大道 。其言简而明、信而通，引物连类，折之于至理．以服人心 。故天下翕然而尊之 。”
