儒家正脉由孔子所创，而后传给孟子，在孟子之后衰落千年，至韩愈得以重新振兴，而韩愈之后的二百年就出现了欧阳修 。因此，在苏轼眼中，其师欧阳修无论思想性还是艺术性上，都是当今文坛盟主的不二之选 。其又称：“欧阳子论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白 。”
欧阳修去世后，谁能延续文坛正脉呢？苏轼的门生李廌在《济南集》卷二中也载有相关说法：“东坡尝言：文章之任，亦在名世之士相与主盟，则其道不坠 。方今太平之盛，文士辈出，要使一时之文有所宗主 。昔欧阳文忠常以是任付与某，故不敢不勉 。异时文章盟主，责在诸君，亦如文忠之付授也 。”
苏轼说欧阳修把这个重任托付给了他，为不负师托，他努力免之，同时说自己之后想把这个重任托付给诸位，其所说的诸位应当是苏门四学士、六君子：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌等人 。
苏轼年轻之时，顺风顺水，到中年后迭遭打击，而后又几起几浮，无论怎样的磨难都无法熄灭他要传承文脉的决心 。这种勇担重任的责任感最令人信服 。
遗憾的是，颍州没有在原西湖遗址建起一些纪念点，而是在二十余公里外另建一处巨大的西湖景区，其实生态园的面积已足够恢复成重要的欧苏纪念之地，如今我在偌大的生态园内除了找到小小的会老堂，余外看不到更多的纪念地 。特别希望阜阳当地的文物部门经过考察，能够找到一些西湖边原有的遗址，哪怕在那里立一块纪念碑，也让后辈有可追思处 。
文章插图
古物
文章插图
另一座小桥
会老堂门前广场侧旁有一片竹林，于此散放着一些石础，想来是会老堂的旧物 。在竹林内有一小径，沿此小径一路向下走，两百米后亦有一座小桥，桥下的水已经完全被绿藻覆盖，但我却在湖中看到一只不知名的禽游弋其中 。无论环境多么恶劣，都挡不住生灵对自由的追求 。
文章插图
自由的禽鸟
文章插图
新建配套设施
此时雨势渐小，但路面上的积水还是在慢慢进入鞋中，我努力保持身体平衡不致滑倒，终于艰难地走到了出口 。于此处看到了一些新建的仿古房屋，想来这是生态园的配套设施，但每一家都关着门，只好穿行而过，重回生态园大门前 。
文章插图
欧阳修路
文章插图
西湖社区
在门口看到一路牌，原来这里叫欧阳修路 。尊师固然重要，但路名改为欧苏路似乎更为贴切 。我在路口找车时，无意间看到右手有一简易门，门楣上写着“西湖社区海子亭子村” 。看来这个社区仍以西湖命名之，且“区”后之名我不知怎样断，老北京管湖称为海子，难道这里也有如此称呼方式？如果是那样的话，当年漂亮的西湖也被当地人改称海子 。
