审美的第一个层面“艳俗”,艳俗是最直接的,最浅显的,最容易迎合大众的审美 。比如好莱坞的大片基本上都是艳俗的,这是一种大众文化 。唐诗宋词元曲明清小说的趋势就是一个由高雅向艳俗发展的趋势 。电影也是这样,我们早期的电影就是肩负各种责任,说起来话来都跟格言似得 。
含蓄怎么表达?对瓷器而言,我们的粉彩、五彩、珐琅彩、斗彩、青花这些画的都算艳俗 。但是单色釉基本上都可以算含蓄,当然有大红大绿的这都不算太含蓄,比较夸张 。但是同样是红釉,郎釉红就比霁红含蓄,霁红就比那钧红含蓄,它包含了很多内容 。绿釉也是,瓜皮绿就不够含蓄,豆青釉相对比瓜皮釉就含蓄一些 。含蓄就是藏着三分表达七分 。
“矫情”是我认为在所有的审美层面中最没有生命力的 。晚清的时候有一种东西叫“八破儿” 。什么叫八破儿,就把一堆破破烂烂的东西特矫情地堆在一起 。比如破帖、破画、残砖烂瓦,瓷器要破一口儿,不能完整,完整没人要 。把这些破破烂烂的东西搁在一起就叫“八破儿” 。“八破儿”不是八个东西,是个虚数,又叫“锦灰堆” 。锦是好东西,灰是被烧了,就是好东西被烧得乱七八糟弄做一堆 。所以王世襄先生就引了这个点,先后出过《锦灰堆》、《锦灰二堆》、《锦灰三堆》、《锦灰不成堆》 。
我们的病态首先是什么呢,缠足 。缠足从南唐就开始了,宋代普及 。明清的大学者都无尽的赞美缠足 。有的学者说这脚不仅是缠成一个粽子,还说它得有点儿味儿,这才是最好的 。这就是病态,你受不了了吧 。
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