【文言文 古代寓言故事?(文言文寓言故事)】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去文言文寓言故事 。去后乃至 。元方时年七岁，门外戏 。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去 。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行，相委而去 。”元方曰:“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼 。” 友人惭，下车引之 。
元方入门，不顾 。
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了 。当他离去以后，他的朋友才来到 。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏 。
违约的客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了 。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去 。”陈元方说:“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌 。
”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感 。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人 。
魏文侯时，西门豹为邺令 。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦 。长老曰:“苦为河伯娶妇，以故贫 。”豹问其故，对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归 。
当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇 。’即娉取 。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒;为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日 。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中 。始浮，行数十里乃没 。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡 。
以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣 。民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云 。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女 。”皆曰:“诺 。”
至其时，西门豹往会之河上 。
三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人 。其巫，老女子也，已年七十 。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后 。西门豹曰:“呼河伯妇来，视其好丑 。”即将女出帷中，来至前 。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰:“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之 。
”即使吏卒共抱大巫妪投之河中 。有顷，曰:“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中 。有顷，曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中 。凡投三弟子 。西门豹曰:“巫妪、弟子，是女子也，不能白事 。烦三老为入白之 。”复投三老河中 。西门豹簪笔磬折，向河立待良久 。
长老、吏傍观者皆惊恐 。西门豹曰:“巫妪、三老不来还，奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之 。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰 。西门豹曰:“诺，且留待之须臾 。”须臾，豹曰:“廷掾起矣 。状河伯留客之久，若皆罢去归矣 。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇 。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉 。当其时，民治渠少烦苦，不欲也 。豹曰:“民可以乐成，不可与虑始 。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言 。”至今皆得水利，民人以给足富 。
魏文侯时，西门豹任邺县令 。他到邺县，会集地方上年纪大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情 。
这些人说:“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽 。”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去 。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’ 。
马上下聘礼娶去 。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食 。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中 。
起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了 。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑 。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了 。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法 。
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