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XXXIX，占卜
简，易经六十四卦中的第三十九卦，此卦为异卦叠加(艮下脊上) 。卦为脊，脊为水；爻下为艮，艮山 。山上有水，多石，蜿蜒曲折 。山川高险，谓人旅途艰辛，学无止境，故爻名简 。澄清经济困难的真相 。
两个阳爻都处于劣势 。九尊陷入险境，难以自拔；93岁的阳爻在根爻之上，也有危险 。被阳刚小人包围欺负，处境艰难 。这个时候就需要有一个德高望重的人带领我们度过难关，所以见大人是有好处的 。李西南 。东北不利，多解如下:西南方堃顺，为公为利，东北不利，直到根方 。但卦象并不强大，也无法与警句联系起来，所以无法自圆其说 。从爻与九五的关系来看，这个爻讲的是文王越做越好的策略 。
周元是商朝的一个属国 。王因扩张势力在巴厘岛被囚禁七年，引起不满 。王，文，在追求美女、奇物、良马之后，被赦免，封为锡伯 。文王对是恭敬的，进贡是恰当的，对他表示敬意 。要求他平定尹的叛国罪 。王文借此机会，不间断地扩张自己的势力，甚至暗中伐纣、暗地里拜纣几个国家 。周、殷西南，文王征服的地方也在殷西南，所以爻说对西南有利 。东北的劣势是相对于西南而言的，商业在周的东北，所以说 。这就是坤卦辞说的:西南得朋友，东北失朋友 。西南阴是中原兵家必争之地，得之可为伐商做准备 。从战略上看，这有利于周的长远发展 。
39.1
坚持住 。偏向西南，不利东北 。参见李大人 。甄姬 。
方言
占卜:遇到这种占卜，对西南有利，对东北不利 。见贵胄王侯，得吉兆 。
解释
剑，占卜名 。简《苦辞》难 。剑的本义是跛(bo)，意为行走不便，引申为前进不便、困难 。指出克服困难需要伟人的帮助，必须坚持正道才能得救 。动则定卦难，停则寻卦难 。两者意义完全不同 。
39.2
\ \说:\ \ \ \ \ \ \ \ \ \难，而\风险就在前方\见危不惧 。我知道 。往西南，往中间 。东北不利，路差 。见了大人，要主动也 。时一贞吉，至正邦也 。当你跌倒时，利用它 。
方言
《Ku词》说，“俭”就是吃苦的意思 。剑的最后一卦是坎，坎是险；爻下为艮，艮山 。前方的危险是卦爻辞 。明智的做法是停止冒险 。卦上说:有利于西南行，因为西南是方堃，方堃是地，地平，所以西南行是正道 。卦上说:不利于东北之行，因为东北是山区，山势险峻，东北之行艰难 。卦爻辞也表明，与贵胄、王公相会是有益的 。六爻与九五爻各占阴阳之位，有在位之象，如君臣，各持仁义和平之德，以治国 。剑的卦义是见危不乱，有进有出，在人生中意义重大 。
解释
见危能停两句，此卦为坎，坎中有危；爻下为艮，艮有义 。因此，占卜反映了看到危险并阻止它的意思 。知借是智慧 。当一个甄姬，这是基于九五的卦、爻、爻 。六阴在阴位(第二个在阴位)，九五在阳位(第五个在阳位) 。甄将“苦词”解释为，与62、95形象相吻合，与本意不符 。
《荀传》在这里说明了坚持正道的道理 。为什么要去西南而不是东北？想往有利的方向前进，就不能往死胡同里走 。有利于结识成年人，取得成功 。说明只有坚持正道，才能成就善缘 。这样国家的治理才能走上正轨 。所以，卦的现实意义真的很大 。
39.3
"大象"说:山上有水 。你会反射性的，修德 。
方言
《项辞》云:“爻为脊，脊为水”；下爻为根，根为山，岩石覆磷，水流曲折，是爻的占卜形象 。君子见此占卜，悟其道，以求自助，修其德，殊为不易 。
解释
湘传主要是把兵和人比较，得出正确的道理 。荀传主要以全卦论为基础，象传和荀传的视角不同 。瓜鉴告诉你如何对待困难，如何聚集力量，解决困难，走出困境 。
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