金文是什么时候的文字 金文是什么时候的文字

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青铜器是中国先秦时期更具代表性的物质文化遗存,其表面铸刻的文字被称为金文、吉金文、钟鼎文或铭文 。商周金文是中国文字发展历程的重要环节,也是记录早期中华文明的重要物证 。近日,“宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文精华”展览在国家博物馆展出 。该展览遴选宝鸡及其周边地区出土的青铜器精品140余件,从文字、艺术、历史、社会、礼仪、信仰等不同角度解读青铜礼器,展示早期中国绚丽多彩的文明成果,引导大家走进神秘奇谲、波澜壮阔的金文世界,欣赏生动有趣、仪态万方的金文艺术,解读扣人心弦、引人入胜的金文故事,领略格物致知、穷理尽性的金文智慧 。在此,谨从金文角度对商周古代世界加以解读,以飨读者 。

金文是什么时候的文字  金文是什么时候的文字

文章插图
国家博物馆供图余冠辰/摄
金文是什么时候的文字  金文是什么时候的文字

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逑盘 。国家博物馆供图余冠辰/摄
作者:翟胜利(中国国家博物馆策展人)
1.吉金文字交相辉映金文的艺术
吉金文字萌生于商代中期,其后日益繁复、丰富,至秦汉时期仍广为流行 。商周金文因世而异、因地而异,渐次谱写出早期中华文明的异彩华章 。大体而言,殷商金文神秘瑰丽,西周金文典雅庄重,东周金文清新繁细 。风采各异的金文面貌和艺术风格,浓缩了各个时代、地区、族群的礼仪生活与文化精神,反映了中国文字艺术的早期发展历程,也记录着中国早期文字的演进轨迹 。
商代金文以自名类为主,主要内容包括族徽与日名 。商代中期开始,青铜器上出现了颇具象形特征的族徽文字,即用来区别不同族氏的徽号标志 。族徽文字形象生动,包罗万象,其创意灵感或来自对人体的认识,或源于对自然的感悟,或描绘生产生活,或发端刑法战争、礼仪生活 。此类铭文惯用肥笔,起止处显露锋芒,笔力雄健,形体丰腴 。族徽文字揭开了金文艺术的华章,保留了文字最原始的悸动,也是我们了解古代物质文化的桥梁 。日名是以甲、乙、丙、丁等十种天干字为祖先命名的一种称名方式,如祖甲、父乙、母辛、妣丁等 。日名金文是殷商贵族用青铜器进行祖先祭祀的直接证据,其中寄托着上古先民最质朴的血脉情感和原始信仰 。张懋镕等学者认为,使用族徽、日名是东方部族的特殊习俗,以周人为代表的西部国族不使用族徽和日名,这是商周文化的一个显著区别 。
周人在青铜铸造工艺上虽承袭殷人,然而饮食习惯、政治文化方面的差异,给青铜艺术注入了新的活力 。周人灭商后,提出“天命靡常,惟德是辅”的政治理念,强调德对于维持天命的重要性 。在此观念的影响下,青铜礼器从装饰风格到器用制度都发生了显著改变 。周初金文的整体风格近于商末,文字宽博张扬,布局参差错落,叙事性金文逐渐增多 。从康王时期开始,金文结字逐渐走向规范整饬 。大盂鼎铭文是这一时期的典范之作,其结构严谨内敛,字体疏密得当,横成行、竖成列,秩序井然,气度恢宏 。昭王前后,周人开始创建出自己的风格,一种明显有别于商代的器用制度及审美体系逐渐走向成熟 。西周中期是周代礼制变革的重要时期,此期金文理性与秩序并存,独具特色的西周风格酝酿成熟 。西周晚期金文大多规范典雅,部分金文则开始呈现多元化的风格倾向,引领后世文字艺术的发展方向 。
平王东迁后,周王室衰微,列国群雄并起,青铜器的政治、信仰属性渐趋弱化,金文风格也随之变化 。诸国文字繁简不同,特点各异 。秦文字简率实用,与其他国域文字相比略显朴拙 。公元前221年,秦灭六国,各国古文受到严重打击,圆熟稳重的小篆和便捷实用的秦隶遂成为全国通用的文字 。秦在文字史上承前启后,隶书的出现对汉字形体影响深远,古文字的帷幕徐徐下落,今文字开始展露风采 。
商周金文艺术风格转变的同时,文字本身的属性和特点也日益演进 。晚商金文多象形字、会意字,图画特征显著,记录思想、事件的属性突出;西周开始,金文的字体、结构趋向线条化、简省化、规则化,不少文字的形、意功能逐渐弱化,往往增加注音符号以增强其表音、表义功能,异体字减少,分化字、形声字增加 。这一过程减弱了早期文字的图画特征,使文字更加符号化、语言化、规范化,这是中国文字走向成熟的标志 。
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