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易经第三十八卦:火泽之卦(满眼之卦)出顶而下 。【关瓜-综合讲解】 与眼睛相反 ， 分离 ， 孤独 ， 分明 。
“关卦”的意思是“偏离” 。人与人之间是陌生的 ， 人与人之间是截然不同的 。不同的梦 ， 不同的方式 ， 不同的方法都可以用来解释卦 。它也可以用作武器 。
金 ， 在全看来 ， 是听话的 ， 后来简化为听话 。秦简藏区 。屈的《说文》据说是“鹰隼之异” 。在甲骨文中 ， 它描绘了一个人跪着盯着他的眼睛 ， 表达恐惧 。其实这就是恐惧这个词 ， 意思是害怕 。屈、全源于词源上对双眼的描写 ， 古文形似 ， 皆从上而下 。因此 ， 于认为屈是一个错误 。
卦爻辞相互分离 ， 有双目象 。
还有一种可能是兵器 ， 和屈的差不多 。“历史之书 。周树》:“一人戴冠 ， 持之 ， 立于东；一人冠 ， 持屈 ， 立于西贤者 。”郑玄:“剑、屈 ， 盖今日三矛 。”这既可以解释为什么《关经》在回藏时被奉为“曲” ， 也可以解释为什么《辞赋下》说:“弦木为弧 ， 树为箭 ， 箭利 ， 以独霸天下 ， 蔽目 。”以及后九句警句:“先开口之弧 ， 后说话之弧 。”可见在古代可能是弓箭之类的武器 。卦象互相脱离为兵 ， 互相交换为锐兵 ， 符合气的意思 。
博客上写着竹简 ， 竹简穿过竹简 ， 意思是“苦读”“法读” 。清竹简 ， 复杂的话就是平实异体字 ， 两个字同音同义 。有意思的是 ， 这些文字和眼神都指向“桂”字 ， 这是十天工作的结束 。用于甲骨文中 ， 其甲骨文作品和金文至今还保留着这种形式 。画的很像飞镖的兵器 ， 也有点像《说文》里说的“冬天水土平 ， 可以量你” ， 就是量的意思 。
但在《易经》中 ， 明确解释为偏离 。杂瓜传:“家内 ， 目外 。”《卜筮传·序》:“穷则善之 ， 所以安之 ， 安之者安之 。”这是一个很好的诠释 ， 帛书的名字就是一个很好的诠释 。可爱也是乖张离经叛道 ， 意味着不协调 ， 不一致 。眼睛的卦可能是关于家庭的分离 。原来的一家人现在要变成两家人 ， 互不相识 ， 斤斤计较(巴掌) ， 甚至兵戎相见(巴掌) 。或者家庭衰败后 ， 彼此形同陌路 ， 彼此背离 ， 无法彼此关心 。
就卦而言 ， 卦是两个女人以不同的心住在一起 ， 少女在下 ， 少女在上 ， 六十三与六十五不合 ， 水在下润 ， 火在上火在上 ， 泽与火背道而驰 ， 各行其道；两个女人住在一起 ， 各有各的想法 ， 所以无法相处 。这也像传说中的:“火往上移 ， 泽往下移 ， 两个女人生活在一起 ， 但志向不同 。”相比之下 ， 家族占卜是中女儿和大女儿相处融洽 ， 大女儿在上 ， 中女儿在下 ， 62和* * *到位 。
如果问的是感情 ， 友情之类的 ， 那就是很不好的卦 ， 说明你们相处不好 ， 双方冷战 。小事可以成就 ， 但是因为人心对立 ， 缺乏团队和谐 ， 所以成就不了大事 。而是要注意如何管好人家的后背 。《香传》说:“全看 ， 君子以同异 。”你也应该在充分意识到占卜的时候 ， 理解和尊重他人的差异和怪癖 。
【卦的解释——卦】 众目睽睽之下 ， 这是小事 。
《荀》云:“众目睽睽之下 ， 火往上走 ， 泽往下走 ， 两个女人生活在一起 ， 但志向不同 。”而要说美是光明的 ， 柔是向上的 ， 成功是对的 ， 但应该是正义的 。这是一件小事 。天地之眼同 ， 男女之眼同 ， 万物之眼同 ， 万物之眼同 。
《香》云:“怒则怒 ， 而观则君子不同 。
小事 ， 大事因为人的不服从 ， 团队合作的缺失而难以实现 。
人之所以不和 ， 是因为小事吉祥 。第六个五年计划(六爻之卦)有谦和中庸之德 ， 与92年计划相对应(应该是刚胜之时) ， 所以小事吉祥 。小事也可以指私事 ， 或者不需要别人配合的事情 。相反 ， 大事就是生意 ， 或者需要团队合作的事情 。
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