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易经第三十五卦:火地金(金卦)出下 。【金卦——综合解释】 进入和提升 。
“金”这个卦就是“金”的意思 。传曰:“晋，晋也 。”《序列传》:“事不能强于终，故晋之所举，晋之所举者，必进也 。”金金就是金的意思 。
甲骨文的金像有两个箭头插在容器里，是“金”的意思，是金的本义 。杂卦传:“晋，天也 。”这是一个地球上日出的占卜符号，意味着金是天 。《说文》:“日出而作，日落而息 。日复一日 。”《说文》取《易经》中“金”和“日”两个意思 。日也代表光，象征希望 。相比之下，伊名是黑暗的，这意味着没有希望 。
金代的帛书卦，旁边都写着“水”字，和西藏的写法一样，但秦简写的是“草书”和“花青竹简” 。这些不同的写法，都应该算是金代的伪字 。高峰认为，《周易》中的晋朝有“侵伐”之意，应该是打着“伐”的幌子 。这也是供参考的 。
卦象从太阳上去，从坤迪下来，从日出、黎明、希望上去 。离开也可以象征聪明、智慧、才华，坤为公 。在坤身上留下的是优秀人才和能人被提拔的形象 。《荀传》曰:“舜与李，美如大明，柔如向上 。是因为康侯用司马舒凡，一日三连 。”“顺理胡明”就是“内坤顺”、“外明” 。所以，讨人喜欢，受人重视，一天三次 。
与金爻相反，明爻就是明爻 。明卦之所以黑暗混沌，是因为太阳藏在地下，人才埋在人群中 。坤为布，离为火，以布遮火为灭火之象 。
《序卦》云:“物终不能强，故为其所促 。晋，晋也 。”序中卦的晋升在调、大庄之后，是人才对僵化社会(恒卦)的反应，所以有人出逃，有人出来冲撞 。晋代和伊名的卦反映了反动的结果，或人才终于出头(晋代)，或被杀而社会大乱(伊名) 。
如果你得到了占卜，你将有机会展示自己，你将在工作中得到重用 。
【金瓜瓜词详解】 晋、康后主用司马舒凡，日日相连 。
《荀》云:晋，晋也 。出了地面，又光滑又好看，又温柔，然后向上 。是因为康侯用的是司马舒凡，而且是一天三次 。
《项》说，“出地者，晋也” 。君子以己之德 。
晋升后，康侯赏赐了许多马匹，一天之内被接见三次 。这个说法得到了纣王对他工作的奖励和重用，一直收着他 。
锡的意思是“给予”和“回报” 。平凡，众多，丰富 。根据顾颉刚的考证，认为“康侯”就是的“康叔风”，也就是魏康叔 。
日复一日 。第三，多次见面 。三个比喻很多 。日复一日，说明受到周王的重视和重用 。整天不停地打电话 。
【金代卜筮详解——妙语连珠】 农历六月初六:晋如破竹，甄姬 。傅、余是无可指责的 。
《香》曰:金如毁灭者，独走则正；没有责备，没有命令 。
进退两难，贞操造化 。如果你不信任，你留得好好的就不会有罪恶感 。
第六年开始，因为他处于最卑微的地位，所以他应该是四非君(第五是君) 。他被怀疑，不能被信任，所以受挫，无法前进，进退两难 。贞操就是坚定不动，坚定不变应该是吉祥的 。放松自己，保持身心的宽厚，就能得到无咎 。
金左右为难 。金如，前进的道路 。破坏，比如撤退的样子，或者沮丧的样子 。
傅，不要相信我 。不，负面意义 。伏，辛 。六月初往前冲，不被信任，就说“没事” 。
富足，小康，形容从容不迫的样子 。
六十二:靳如畴，甄姬人，得子之福，娶其太后为妻 。
《项》说，“得子之福，而得义” 。
然而，上进却让人心酸 。贤惠让他们幸运，可以从太后那里得到丰厚的赏赐 。
“忧心如焚”难有进步，所以我忧心忡忡 。六虽柔且到位，却与六五不对应，令人心酸 。但只要你忠贞不渝，就会得到王太后长久的庇佑 。别担心 。
z，其 。杰，达 。王太后指六五，为君主，属阴，故称王太后 。受太后之福，可得太后大赏 。
6月3日:大家都同意，但是遗憾 。
"项"说，"如果你允许，你就上去 。"
大家都保证不后悔 。三承四应，带领大众臣服于94岁的老先生，所以才能获得众人的允许和信任 。大家都同意，所以没有遗憾 。
第六，坤下，率三阴爻以担九四，众之象 。
九十四:金为鼠，。
《项》说，“老鼠是正直的，是格格不入的 。
【晋卦 周易第35卦:火地晋离上坤下】像老鼠一样往上爬，坚持是危险的 。
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