【编者按】近年来,随着“国学热”的兴起以及一批优秀的传承古典的综艺节目的播出,例如《中国诗词大会》,一批青年选手的精彩表现再度燃起了人们学习古诗词的欲望 。有数据显示,近五年来,古典文献学、中国古代文学
【编者按】
近年来,随着“国学热”的兴起以及一批优秀的传承古典的综艺节目的播出,例如《中国诗词大会》,一批青年选手的精彩表现再度燃起了人们学习古诗词的欲望 。
有数据显示,近五年来,古典文献学、中国古代文学、中国古代历史等曾经偏于冷门的研究生专业,已开始呈现由冷变热的趋势 。我国古代文明悠久而深远,比如在诗歌创作上,气象万千 。从“诗三百,思无邪”的上古民歌时代,到走入文人笔下形成“文学自觉”的魏晋时代 。再及唐,诗大盛 。赋诗风气不仅高悬于庙堂,也根植在民间 。令人尴尬的是,这些不朽诗篇中,有些字是一直被我们读错了的 。
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中国诗词大会
除了诗歌,还有人名、地名 。那么,还有多少常见字,是被我们读错了的?
诗中常见字,你都读对了吗?
古音与现代普通话发音有着极大的不同,例如入声字在现代普通话里就已经消失,只在一些方言中留存 。且古人作诗讲究格律,平平仄仄、仄仄平平 。如果用现代普通话来读,不仅容易读错,也同时破坏诗词本身的特质和美感 。
值得注意的是,哪怕在一些极常见的诗歌当中,也时常存在字音被误读的情况 。
拿东晋诗人陶渊明最为著名的《饮酒》诗第二十五首“结庐在人境”来说:
结庐在人境,而无车马喧 。
问君何能尔?心远地自偏 。
采菊东篱下,悠然见南山 。
山气日夕佳,飞鸟相与还 。
此中有真意,欲辨已忘言 。
这首诗大家都非常熟悉,最近特别火的网综《创造101》,女选手王菊的粉丝名叫“陶渊明”,即是根据“采菊东篱下”诗句化用而来,因为陶渊明特别热爱菊花 。
这首诗歌中,有4个字的读音,可能有人会混淆 。
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陶渊明与菊
其一,“车马”的“车”,按现代普通话读为“chē”,但在古代,“车”字只有两种读音,一是“jū”,押鱼韵;一是“chā”,押麻韵 。而“chē”这个读音,是一个俗音,是不能用于诗歌之中的 。到了现代,“汽车”、“电车”等可以念“chē”,但根据古韵发音定律,这里只能念做“jū” 。和象棋中“车”字发音相同,表示古时驾车的工具 。所以发音意译的话,要读作“居马喧” 。
其二,“飞鸟相与还”的“还”字 。我们现在有“hái”和“huán”两个读音,在大部分人的阅读中,将这里的“还”念做“huán”,意为天上的飞鸟都挨着返还 。但是仔细一想,飞鸟往哪里返还呢?实际上,在古汉语中,“还”字还可以读作“xuán” 。查巴蜀书社《古汉语词典》,此时的“还”意为旋转、迅速、敏捷 。放在本诗语境中,意思也就明朗了——成群的飞鸟在天空旋转、徘徊,而非返还之意 。
其三,“欲辨已忘言”的“忘”字,现代读音“wàng”,在这里要读作“wáng” 。在上古音中,是没有“wàng”这个音的 。根据汉代许慎所著《说文解字》,“忘,不识也,从心亡声” 。也就是说,这个字表达不知道,没有记忆了,从偏旁来说从“心”,依据音调则读作“亡” 。“忘”字读“wàng”,要在隋唐时候才逐渐兴起 。例如隋代陆法言在所著《广韵》中,就收录了“忘”字的这两个读音 。但据学术界的共识,“忘”字在诗歌中正统的读法依然读“wáng”,“wàng”音更像是一种时髦读法,不入上流,只在民间小道流传 。
其四,本诗中最有争议的读音是“悠然见南山”的“见”字,到底读“jiàn”还是“xiàn” 。从苏轼说“因采菊而见南山,境与意会,此句最有妙处 。若作‘望南山’,则一篇神气都索然矣”开始,这个字的读音一直存在争论 。在高中语文经典试题中,就曾让同学们分析“悠然见南山”的“见”字读什么,并说明原因 。从目前诗歌语言研究情况来看,此字两读两解,既可以读“jiàn”,也可以读“xiàn”,意境各不相同 。
一首五言诗中
许多字的读音是多样的
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叶嘉莹
据统计,我国现代汉语3000个常用字中,约有16%的多音字 。在古代汉语中,多音现象更为常见,预计超过20% 。也就是说,一句五言诗中就有一个字的读音是多样的,所以如果不去仔细考量诗歌意境,误读、读错就是经常的事了 。
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