比如 ，教学中教师大量用的是演绎思维 ， 很少用归纳思维 。 演绎和归纳的是两条路子 ， 归纳是从个别到一般 ， 演绎是从点到面 。
批判性思维要在掌握真凭实据的基础上展开 ， 否则怎么批判？批判什么东西？
批判不是否定 ， 批判是在原有的基础上使好的发扬光大 ， 使不足得到克服 。 思维方法确实要突破 ， 批判性思维培养的目的是提升中学生的思维品质和思维能力 ， 有这样一个扎实的基础 ， 批判性思维就能得到正确的运用 。
追求标准答案的语文
我有个学生是报社的采访人员 ， 她的孩子上小学二年级 ， 做练习写道“水很活泼” ， 老师打了个叉 。 他妈妈说：“你是对的 ， 不要改 。 ”
小孩子非要改 ， 哭了 ， 因为扣掉了两分 。 他妈妈没有办法 ， 只好叫他照标准答案改 。 这要的是两分 ， 毁的是孩子的灵气 。
“水很活泼” ， 多好的句子 ， 尽管孩子不知道用了什么修辞手法 ， 但他的观察、他的感受是多么灵动啊！我们就在追求标准答案的不经意中把它扼杀了 。
基础教育陪伴人的终生 。 我说我这一辈子能做教师 ， 基础教育对我的恩泽非浅 。 我写文章一般不打草稿 ， 就是高中的语文老师教出来的 。
所以我们在进行实践研究的时候 ， 一定要弄清楚语文学科的性质与功能 ， 语文应教给学生什么；一定要弄清楚什么是批判性思维 。 批判性思维是个好东西 ， 但不能乱七八糟地去贴标签 。
在进行批判性思维教学的时候 ， 千万不能够绝对化 ， 要开放、多元、互动 ， 不断有新的发现 。 希望以这个思维的方式为切入口 ， 能够突破语文教学的现实困境 ， 打开一片新的天地 。
02
关于如何教与教什么
阅读是一种心智锻炼 。 读现代人的书 ， 可与同时代的人作精神上的沟通交谈；读古人的书 ， 可继承古圣先贤的精神遗产 。 读书可以享受或吸取学问家、思想家多年的心血的结晶 ， 是青年学生获得真正教养的最重要的途径之一 。
阅读的量与质直接影响他们心灵发育的状况 。 有人如此判断： 一 个人的阅读史就是他的心灵发育史 。 此话寓意深刻 ， 一点不假 。
然而 ， 由于较长时间应试教育的作祟 ， 育书不育人、求学不读书的现象比比皆是 。 说的是素质教育 ， 行的是应试教育 ， 对分数顶礼膜拜；说的是阅读重要 ， 行的是题海战术 ， 对考点奉若神明 。
在功利氛围浓重的情况下 ， 要破解阅读教学中的难题 ， 是要有点勇气、执著精神和仁爱之心的 。
首先是勇于直面学生阅读状况的现实 。 尽管上海市语文课程标准规定 ， 三年高中课外阅读量不少于300万字 ， 事实上与此相差甚远 ， 有些只读片段 ， 只做题目 ， 不读书 。 教材阅读量又有限制 ， 每册仅六七万字 。
阅读贫困 ， 何来文化积淀？何来视野？何来识见？何来语文素养？
阅读量不足显而易见 ， 阅读的质、阅读的方式也令人担忧：低水平重复 ， 在文字表面跳荡的“浅阅读” ， 从应考派生出来的机械化阅读模式等 ， 对学生心灵的滋养不仅无益 ， 而且在有意无意间产生负面影响 。
余党绪老师对此了然于胸 ， 从思辨性阅读入手 ， 改进阅读教学 ， 破解高中阶段阅读低效的难题 ， 冲破阅读定势 ， 打开阅读教学的新局面 。
说说方便 ， 做起来绝非轻而易举 。 需要时日、精力与智慧 ， 没有十数年如一日的孜孜以求的执著精神 ， 是难以见到成效的 。
高中阶段是人的价值观、思维方式与人格形成的关键时期 ， 读什么 ， 怎么读 ， 影响他们价值取向的选择 ， 思维力的锻炼与发展 ， 思想、道德、性格、气质、知识、能力向上向善的逐步形成与完善 。
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