高考文化常识六经是指选择题( 三 )


(1)指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所 。《易·震》:“出 , 可以守宗庙社稷 。”孔颖达疏:“君出则长子留守宗庙社稷 。”按后世自大夫以下皆称家庙 。(2)王室的代称 。《汉书·霍光传》:“伊尹相殷 , 废太甲以安宗庙 。”
基本解释
1.天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋 宗庙之祟 。——《战国策·齐策四》 2. 先王之宗庙 。3. 立宗庙于薛 。4. 王室国家的代称 宗庙社稷 。——清· 周容《芋老人传》 宗庙之事 。——《论语·先进》 5.宗庙会同 。
详细解释
1. 古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇 。《国语·鲁语上》:“夫宗庙之有昭穆也 , 以次世之长幼 , 而等胄之亲疏也 。”《史记·魏公子列传》:“今 秦 攻 魏  ,  魏 急而公子不恤 , 使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙 , 公子当何面目立天下乎?” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》:“陛下神圣英武之德 , 为巨 唐 中兴之君 , 宗庙神灵 , 所共祐助 。” 叶恩《上振贝子书》:“甲午之役 , 陵寝躏于戎马之足;庚子之乱 , 宗庙翻夫五色之旗 。” 2. 朝廷和国家政权的代称 。《墨子·非命下》:“不顾其国家百姓之政 , 繁为无用 , 暴逆百姓 , 遂失其宗庙 。”《后汉书·伏湛传》:“猾臣 王莽  , 杀帝盗位 。宗室兴兵 , 除乱诛 莽  , 故羣下推立 圣公  , 以主宗庙 。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“而今公卿大夫 , 莫肯为陛下长虑后顾 , 为宗庙万世计 , 臣窃惑之 。”《三国演义》第二回:“中官统领禁省 ,  汉 家故事 。先帝新弃天下 , 尔欲诛杀旧臣 , 非重宗庙也 。”

四书 , 为儒家经典 , 南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书 , 和《论语》、《孟子》合为四书 。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子 , 所以称为《四子书》(也称《四子》) , 简称为《四书》 。之后各朝皆以《四书》列为科举考试范围 , 因而造就《四书》独特的地位 。甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位 。
南宋光宗绍熙远年(1190年) , 当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起 , 作为一套经书刊刻问世 。这位儒家大学者认为「先读《大学》 , 以定其规模;次读《论语》 , 以定其根本;次读《孟子》 , 以观其发越;次读《中庸》 , 以求古人之微妙处」 。并曾说「《四子》 , 《六经》之阶梯」(《朱子语类》)朱熹着《四书章句集注》 , 具有划时代意义 。汉唐是《五经》时代 , 宋后是《四书》时代 。
《大学》
《大学》原本是《礼记》中一篇 , 在南宋前从未单独刊印 。传为孔子弟子曾参(前505年—前434年)作 。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》(与《中庸》) , 至北宋二程百般褒奖宣扬 , 甚至称「《大学》 , 孔氏之遗书而初学入德之门也」 , 再到南宋朱熹继承二程思想 , 便把《大学》从《礼记》中抽出来 , 与《论语》、《孟子》、《中庸》并列 , 到朱熹撰《四书章句集注》时 , 便成了《四书》之一 。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法 , 《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书 , 是儒学的入门读物 。所以 , 朱熹把它列为「四书」之首 。
《论语》
《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书 。孔子(前551年——前479年) , 名丘 , 字仲尼 , 春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人 。儒家学派创始人 , 中国古代最著名的思想家、政治家、教育家 , 对中国思想文化的发展有极其深远的影响 。《论语》成书于春秋战国之际 , 是孔子的学生及其再传学生所记录整理 。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书 。《论语》涉及哲学、政治、经济 , 教育、文艺等诸多方面 , 内容非常丰富 , 是儒学最主要的经典 。在表达上 , 《论语》语言精炼而形象生动 , 是语录体散文的典范 。在编排上 , 《论语》没有严格的编纂体例 , 每一条就是一章 , 集章为篇 , 篇、章之间并无紧密联系 , 只是大致归类 , 并有重复章节出现 。到汉代时 , 有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传 。东汉末年 , 郑玄以《鲁论语》为底本 , 参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子 , 并加以注释 。郑玄的注本流传后 , 《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了 。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》 , 南北朝梁代皇侃《论语义疏》 , 宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》 , 清代刘宝楠《论语正义》等 。

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