古代服丧文化常识 文化常识服丧( 二 )


1.谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼 。《礼记·王制》:“六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见 。” 郑玄 注:“乡,乡饮酒、乡射 。”《荀子·大略》:“立大学,设庠序,修六礼,明十教,所以道之也 。” 杨倞 注:“六礼,冠、昏、丧、祭、乡、相见 。”2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎 。《仪礼·士昏礼》“纳采用雁” 唐 贾公彦 疏:“昏礼有六,五礼用雁:纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也 。唯纳徵不用雁,以其自有币帛可执故也 。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定 。《初学记》卷十四引 汉 秦嘉 《述婚》诗:“敬兹新姻,六礼不愆 。” 明 陆采 《明珠记·闺叹》:“纵无六礼双羊,奈一言难变,便死也魂与檀郎为伴 。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵·和汪萝山》:“生小 云英 自托媒,远烦六礼绝嫌猜 。”3.古享祭宗庙之礼有六:肆献裸、馈食、祠、禴、尝、烝 。《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献裸享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王 。” 贾公彦 疏:“此一经,陈享宗庙之六礼也 。”4.诸侯朝见天子之礼有六 。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同 。” 郑玄 注:“此六礼者,以诸侯见王为文 。六服之内,四方以时分来,或朝春,或宗夏,或觐秋,或遇冬,名殊礼异,更递而徧 。”
1.青、赤、白、黑、黄五种颜色 。古代以此五者为正色 。《书·益稷》:“以五采彰施於五色,作服,汝明 。” 孙星衍 疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也 。”2.泛指各种颜色 。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽 。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗:“上天垂光采,五色一何鲜 。” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“檐楹蹔明灭,五色光属联 。”《老残游记续集遗稿》第一回:“有人说你有个眼睛可以辨五色,耳朵可以辨五声 。”3.神色 。参见“ 五色无主 ” 。4.中医指五脏反映在面部的五种气色 。据以诊断疾病 。《史记·扁鹊仓公列传》:“[ 公乘阳庆 ]更悉以禁方予之( 仓公 ),传 黄帝 、扁鹊 之脉书,五色诊病,知人死生,决嫌疑,定可治 。” 张守节 正义引《八十一难》:“五藏有色,皆见於面,亦当与寸口尺内相应也 。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原,先从面部色详观,五部五色应五脏,诚中形外理昭然 。”注:“五色者:青为肝色,赤为心色,黄为脾色,白为肺色,黑为肾色也 。”
指日、月、星 。《左传·桓公二年》:“三辰旗旗,昭其明也 。” 杜预 注:“三辰,日、月、星也 。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》:“昭昭若三辰之丽于天,滔滔犹四渎之纪于地 。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗:“四序相盛衰,三辰运光魄 。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“紫极三辰正,黄图九域清 。”
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