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前言：读完《*规》后 ， 感想颇多，也思考很多 ， 遂写下此篇文章，一是在以后生活中不断警醒自己，二是献给大家，希望有所帮助 。鉴于作者学识有限，眼见狭隘，文章中难免出现一些错误或者不当之处，希望读者批评指正 。
《*规》全文1080个字，看似一*不显眼*小书 ， 实际上里面蕴含着做人做事做学问*大智慧 。《*规》全书以《论语？学而》中*“*入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁 。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语*文字形式，教人以应该怎样待人处世，核心思想是孝悌仁爱 。我看了之后，颇有感触，下面就以原文顺序浅谈下读后感想 。
总叙就不必多说，精简*文字已经说明文章*内容，作为文章*目录 。孝，百善孝为先 。孝在古代作为衡量一个人品行*重要标准 ， 是孩子们从小需要被教育并实践* 。而在今天，孝，这个字多是*在嘴边 ， 放在心里，却很少落实到行动中 。孝已经失去了那种崇高受尊敬*地位，失去那种在小事方面*孝，变得更加金钱化，丧失了传统*原味 。《*规》中说道“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”，现实中我看到*更多是父母*恳求，孩子*撒娇；“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”，现实中我看到*恰恰相反；“出必告 反必面 居有常 业无变”现实中我看到*是父母打来**问候与四处漂泊寻找工作*人流 。儿行千里母担忧，父母显然做得比我们要好 。或许有各式各样*理由，但是有些事却真*是我们没有想到，没有真正放在心上 。
【《弟子规》的读后感2000字】悌，敬爱兄长 。入则孝 ， 出则悌，我觉着相比之下国人这一方面做得还是相当不错* 。可是当我面对孝与悌截然差别，我不得不产生疑问 ， 一个在生活中*不孝之人他会敬爱兄长吗？这是一个疑问，如果是*，他会出于真心，还是利益*驱动？这又是一个疑问 。这一连串*疑问还有很多，关于商场上*利益，官场上*权力，去“尊敬”一些口上所谓*兄或长，抛弃了自己*爹* 。结果只会导致自身*悲惨结局，还有社会*整体退步！当然，我想这也与改革开放有关系，改革开放带来经济*飞速提高，忽视了**精神文化思想所应有*提高，从此，在传统文化精神思想方面剧速下滑，泱泱大国，五*文明，会不会在我们手中断了？
谨信仁，方能爱众 。谨言慎行、讲求信用、自身仁爱，才能爱人 。如果说《*规》孝悌范围是父母，兄长，那么“谨信仁，方能爱众”说*就是对待同辈人，自己应遵循*原则方法，细致到我们自身*生活 。针对这一些当今热点问题 ， 我想很多都能从中寻得答案 。比如一些年轻人追求名牌衣服，《*规》中就有说道“衣贵洁 不贵华 上循份 下称家”；再比如一些同学爱玩游戏，虚度光阴，《*规》中也说道“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时” 。这些后人所犯*错误，前人已经给出警告，可惜后人没能明白前人*心意，传统在消失，传统文化还是没能抵住外来诱惑，这里不再多说 。在信用方面，国人做得也不是很好，总是*着有形或无形*压力维系着，人们*自觉地意识不是很高 。我说现在*人都普遍地脆弱，害怕把信任给别人，从另一个方面，我说现在*人还很“强大”，随口答应别人**有人在，答应只是经过了嘴，脑袋只是个摆设 。这些是不是值得我们认真*思考？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 。爱自己*家人，爱自己，推而爱别人，爱社会，爱国家 。爱人就要多从别人角度想一些事情，多为别人考虑 ， 有时不得不放弃自己*利益，但是一切是那么心平气和 ， 和谐自然 。我认为《*规》“泛爱众”中有一段说*特别好“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”，意思是凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上 。这就体现了天人统一 ， 和谐自然*思想 。世界上所有纷争无不可以用爱去化解，也应该用爱去解决，正如上文所说，因为我们都是人类，同住一个地球 。
当我们能很好地做到孝悌谨信仁这五个字后，学*写*人 。余力学*智慧 。
前人*智慧取之不竭，作为后人，为什么不多多学习？学习一些优秀传统思想，对于自己百利而无一害 。作为***继承人，国家需要我们 ， *传统文化该怎么延续？该怎么走下去？这都需要思考，更需要我们*行动 。
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