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西蒙娜．德．波伏娃*《第二*》是使波伏娃获得世界声誉*代表作，一个最著名、也是最恰当*评语是：“有史以来讨论妇女最健全、最理智、最充满智慧*一*书 。还被誉为西方妇女*“圣经” 。在这部最全面*展示波伏娃才华*巨著中，她以百科全书式*广博学识、严肃*态度、大胆*笔触，在上卷中俯瞰了从原始社会到*大*之后*漫长历史过程中，西方妇女处境、地位和权利*演变和有关女**种种神话，说明了女*并非是天生比男人低劣*第二*，以及*如何变成了永恒*弱者，下卷中更以敏锐和深刻*洞察力，提示了妇*从童年到老年*整个个体发展史**格差异，现代女*所面临*艰难*人生抉择和复杂*社会问题，指出她们应该具有怎样*道德观、爱情观和家庭观 。
【《第二性》之读后感1500字】1949年，《第二*》在*出版时 ， 在社会上引起两种极端*反应 。“*不是生下来就是*，而是后来才变成* 。”波伏娃在书中提出这个著名*观点，对这句话*进一步解释——*作为妻子和**命运，是男*硬安在她们头上 ， 用来限制她们***——震动了很多人，也包括教皇 。梵蒂冈把它列为*，而女*主义者则奉为至宝 。书在*上架第一周就卖出2万*，完全超出了一*哲学著作*预期*销量，迄今 ， 它*法文版累计销量已超过300万册，英文版、俄文版、*文版与德文版*销量也以数百万计 。
书分上、下两卷，上卷是它*理论框架 。从生物学常识到弗洛伊德精神*学和历史唯物主义*妇女观，从游牧***到母系社会、父权社会**，再到18世纪贵族社交圈，大*后至她写作*书时*社会地位*变化及其根*原因 ， 还有文学作品中男作家对女**态度 。在第二卷中，她描述*是怎样从女孩变为*，怎样历验各种不同*处境（婚姻、*、社交、*女、中老年），在这些处境中受到怎样*局限，以及可以采取什么样*方式获得解放 。到90年代 ， 这部书传到我国*时候 ， 时间已证明它是“女*主义*奠基石” 。波伏娃首先从动物**讲起，从蜜蜂和鱼讲到哺*动物和人类，讲到男女先天**差异——“**甲状腺比男人发达，内分泌紊乱影响了交感神经* ， 所以神经与肌肉*控制会失常，这种不稳定*与缺乏控制 ， 构成了*唯情论*基* 。
如果这*书仅仅是讲“**秘密”*话 ， 可能喜欢*人还会更多一些 。然而这其中蕴涵着一条清晰逻辑，所有*论据都指向那个名副其实*书名 。前面提到，生理*因素导致*缺乏稳定*和控制力，以致她们对世界*把握能力比较有限 。波伏娃后面便讲，这个所谓*生物学弱点是按照男**价值观呈现* ， 如果不是男*想驾驭世界，那么“把握能力”*概念就毫无意义 。就这样逐渐深入，波伏娃最终完成了她写作*书*任务——发现女*为什么会成为弱于男**第二* 。****在整个历史进程中是怎样受影响*，人类是怎样对待人类女** 。
*，为我们熟知而又陌生，自从地球有人类以来，她就成为永恒*主题，备受人们*赞誉、诅咒和底毁 。伟大**和伟大*男人一样崇高、神圣；险恶**和狠毒*男人一样凶残、卑鄙 。第二*--人类求索中*女*哲学 。向所有读者，无论是男*，还是女* ， 提示了当代妇女面临*问题：生命**、堕胎、*和两**平等 。很多时候，波伏娃采用了存在主义*立?。褪谴尤?生存*角度探讨问题 。她从女*内部***角*，有学者评价说是最没有遮掩、最无畏*描述 。问题在于，她采纳了一种近似男人（而非她自己**别）*态度看待女*这个角* 。在自序中，波伏娃讲到一个例子，她很介意别人说她:“你这么想是因为你是个* 。”她自卫*方式是回击对方:“我这么想是因为这是事实*身 。”然而她自己也提到，男*在这个世界上 ， 既相当于阳*也相当于中*（比如人们通常用“*n”来泛指一般人） 。那么，所谓事实*标准正是由男*制定* 。她*语调冷静，甚至显得有些苛刻 ， 谈论**口吻，很多时候，看上去好像一个居高临下*男人 。而真正*男人是不可能这样谈论** ， 这件事可以这么来解释 ， 波伏娃把女**地位比做黑人，那么在文明社会，除了黑人自己，没有哪个白人公然敢说他们坏话 ， 那就是他人品有问题了 。一场巨大*感情波折还有周围女*朋友所*受*情感痛苦，成了她写作*书*初衷 。
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