【《现代教育理论研读》读后感1500字】
文章插图
拿到《现代教育理论研读》这*书，便觉得是自己渴望已久*书，翻开目录，陶行知、苏霍姆林斯基、魏书生、李镇西这些现当代教育家*名字赫然入目 ， 这些名家都是我急切想深入了解*教育名家，有了这*书 ， 我可以仔仔细细*阅读学**一生 。他以“捧着一颗心来，不带半根*去”*赤子之忱，怀着“教育为公”、“甘当骆驼”*精神，与劳苦大众休戚与共，为*教育事业，为***解放和*斗争事业鞠躬尽瘁 ， 奋斗终生，做出了不可磨灭*贡献 。他学识渊博，才华横溢，勇于实践，善于从**国情出发，创造**开展教育工作，百折不挠*为**教育寻觅曙光 ， 在教育理论及实践经验方面，为我们留下了极其丰富和宝贵*遗产 。
“捧着一颗心来，不带半根*去”，这是陶行知先生毕生从事教育事业*真实写照 。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知先生教育*真谛 。作为一名伟大**教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智*目光、博大*胸怀，倡导并实践了爱*教育，他爱教育 ， 爱学校，爱学生 ， 称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新 ， 也给了我们很大*启示 。爱*教育是教育*基*原则和方法 。陶行知先生*“爱满天下”更把爱*教育发扬光大 。教师对学生*爱在教育中具有重要*作用 。教师对每一个学生都应有一颗爱心，它不埋在胸膛里 ， 而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着 ， 时时感觉到 。老师对学习有困难*学生更要倾注真诚*爱心，使学生感到老师*亲切、集体*温暖，从而树起生活*信心，提高学习*积极* 。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论*核心 。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有 ， 生活所自营，生活所必需*教育 。教育*根*意义是生活之变化 。生活无时不变 ， 即生活无时不含有教育*意义 。”既然生活教育是人类社会原来就有*，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好*生活，便是受好*教育 ， 过坏*生活，便是受坏*教育 。”生活教育强调*是教育要以生活为中心，反对传统教育以书*为中心 ， 认为不以生活为中心*教育是死*教育 。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际*基*上产生*，是单纯知识教育*对立物 。
陶行知生活教育理论内涵十分深广，“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论*教学论 。“教学做合一”用陶行知*话说 ， 是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里 ， 对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教 ， 教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋*过程 。“教学做是一件事 ， 不是三件事 。我们要在做上教，在做上学 。在做上教*是先生；在做上学*是学生 。从先生对学生*关系说：做便是教；从学生对先生*关系说：做便是学 。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学 ， 方是真学 。”他用种田为例，指出种田这件事 ， 要在田里做* ， 便须在田里学，在田里教 。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法 ， 也是教育法，它*含义是教*方法根据学*方法，学*方法要根据做*方法 ， “事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教 。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学 。教与学都以做为中心 。”由此他特别强调要亲自在“做”*活动中获得知识 。值得指出*是：“教学做合一”*“做”与杜威“从做中学”*“做”是有区别* 。首先，陶行知所说*“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节 。“‘做’字在晓庄有个特别定义 。这定义便是在劳力上劳心 。单纯*劳力，只是蛮*，不能算做，单纯*劳心，只是空想，也不能算做，真正*做只是在劳力上劳心 。”其次这个“做”是“行是知之始”*“行” 。陶行知认为“有行*勇气才有知*收获” 。可见陶行知*“做”是建立在“行”*基*上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识*源泉 。
陶行知教育思想是宝贵*经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展*永恒*课题，是创造型教师及专业发展义不容辞*责任 。
推荐阅读
- 《美丽的教育》读后感1500字
- 《好孩子的成长99靠妈妈》读后感1500字
- 《三国演义》读后感1500字
- 《平凡的世界》读后感1500字
- 《新体育教学法》读后感1500字
- 《透明的红萝卜》读后感1500字
- 《繁星春水》读后感1500字
- 屠格涅夫《猎人笔记》读后感1500字
- 《基督山伯爵》读后感1500字
- 《白鹿原》读后感1500字