揭秘 古人是从哪方面进行养生保健( 二 )


《黄帝内经》中从医学观点出发 , 对于形神两个方面和其相互关系进一步作了更具体的分析 。 对于形 , 它着重地分析了五脏、人腑、奇恒之腑和五官九窍 。 五脏是心、肝、脾、肺、肾 , 还包括心包络、膻中与命门;六腑为胆、胃、大肠、小肠、三焦和膀胱;奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、胆和女子胞;五官九窍为耳、目.口、鼻、舌、前阴与后阴 。
关于神 , 它觉得包括神、魂、魄、意、志和思、虑、智等内容 , 而神的组成因素的各自含义为:“故生之来谓之精 , 两精相搏谓之神 , 随神往来者谓之魂 , 并精而出入若旧之魄 , 因此任物者谓之心 , 心有所忆谓之意 , 意之所存谓之志 , 因志而存变谓之思 , 闲思而远慕渭之虑 , 因虑而处物谓之智” 。 依据《黄帝内经》的论述 , 形的某些组织与神的某些因素还具有一种相对应的特定关系 。 比如 , 五脏、五志、五精对五应:心一喜、神;肝一怒、魂;脾一思、意;肺一悲、魄;肾一恐、志 。
然而 , 心理对生理也不是无所功效的 。 祖国医学中指出”七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)是致病的主要因素 。 《黄帝内经》说:“怒则气上 , 意则气缓 , 思则气结 , 悲则气消”;“大怒伤肝 , 暴喜伤心 , 思虑伤脾 , 悲忧伤肺 , 惊恐伤肾”等 。 这些说法明确地表明出了身心之间的辩征关系 , 而且已被后来大量的研究与临床实践证明
生理学家巴甫洛夫曾说:“所有顽固沉重的忧郁和焦虑 , 足可以给各种疾病大开方便之门” 。 人类的很多疾病 , 如高血压、心脏病、溃疡病、肺结核、支气管哮喘、月经不调 , 还有某些皮肤病、癌症等 , 它们的发病、病程与治疗都与心理因素有着密切联系 。
古人最钟情的两个食疗养生方
“药王”孙思邈在《千金方》中第一次明确提出:“凡欲治疗 , 先以食疗 , 即食疗不愈后乃用药尔 。 ”下面为您介绍古人最钟情的两个食疗养生方 。
唐代诗人王翰:最爱喝葡萄酒
唐代边塞诗人王翰喜欢喝葡萄酒 , 有诗句“葡萄美酒夜光杯 , 欲饮琵琶马上催”为证 。 葡萄的营养价值很高 , 其果肉、根、叶均可做药用 , 用葡萄酿制的葡萄酒更是具有滋阴补脾、健胃强身、益气安神的作用 , 这对于长期驻守苦寒边塞的王翰来说 , 的确非常适用 。
文坛领袖苏轼:喜食芡实粥
苏轼是北宋文坛领袖 , 同时又是美食家兼食疗专家 , 有《东坡养生集》传世 。
苏轼最钟情芡实粥 , 每日一碗 , 将其作为自己的食疗佳品 , 他说“粥既快养 , 粥后一觉 , 妙不可言也 。 ”《神农本草经》说芡实有“补中 , 益精气 , 强志 , 令耳目聪明”的功效 。
结语:很多有名的古人 , 他们面对生活中的挫折都是一笑而过 , 而正是因为他们对人生这种豁达的态度才使他们的性格更开朗、身体更健康 , 所以大家不妨学学他们的这种心境哦~(文章原载于《养生保健指南》 , 刊号:2012.02 , 作者:陈如明、郑宇 , 版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息 , 并不代表浙江龙网赞同其观点和对其真实性负责 。 如涉及作品内容、版权和其它问题 , 请尽快与我们联系 , 我们将在第一时间删除内容)

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