故而需要专门作《传》去解释《经》（原文原字原词）之原文 。 甚至解《经》之《传》比《经》还要复杂、费力、冗长 。 譬如《周易》之《易传》比《易经》长得多 ， 而且后人仍然不断地进行“解经” ， 更使后人能够较为容易地读懂《周易》 。
春秋笔法的实质就是文约辞微 ， 隐义藏用 ， 文笔简练 ， 言词含蓄 ， 寓意深刻 。 常包含褒意和贬义于一词一字之中 ， 有的明褒而暗贬 ， 有的明贬暗褒 ， 有的有褒有贬 ， 褒贬互用 。
即用最简洁的、表面上很平淡的、不带个人好恶的、不带个人感情色彩的文字 ， 寥寥几笔 ， 对历史事件和人物做出评价和结论；然而其讳深之意绵长 。
【对于春秋笔法的理解 春秋笔法的意思是什么】正如《易.系辞下》所言：“其旨远 ， 其辞文 ， 其言曲而中 ， 其事肆而隐 。 ”《正义》云：“其旨远 ， 近道此事 ， 远明彼事 ， 是其旨意深远 。 其辞文者 ， 不直言所论之事 ， 乃以义理明之 ， 是其辞文饰也 。 ”
孟子解说：“春秋笔法”：“一字之褒 ， 荣于华衮；一字之贬 ， 严于斧钺 。 ……孔子成《春秋》 ， 而乱臣贼子惧 。 ”或如《三字经》所言：“寓褒贬 ， 别善恶”等微言大义 。
什么是春秋笔法？
孔子 画像
其出处为《史记.儒林列传》云：“故因史记作《春秋》 ， 以当王法 ， 以辞微而指（旨）博 ， 后世学者多录焉 。 ”
《史记·孔子世家》亦说 ：“孔子在位听讼 ， 文辞有可与人共者 ， 弗独有也 。 至于为《春秋》 ， 笔则笔 ， 削则削 ， 子夏之徒不能赞一词 。 弟子受春秋 ， 孔子曰：‘后世知丘者以《春秋》 ， 而罪丘者亦以《春秋》 。 ’”
《汉书.艺文志》云：“昔仲尼没而微言绝 。 ”李奇曰：「隐微不显之言也 。 」师古曰：「精微要妙之言耳 。 」
据说孔子在司寇职位上审理诉讼案件时 ， 判词若有可以和别人共同商量的地方 ， 就不独自决定判词 。 至于撰作《春秋》 ， 他认为该写的就写 ， 该删的就删 ， 即使是子夏之流的高足弟子也不能建议一字一句 。
弟子们听孔子授讲《春秋》时 ， 孔子说：“后代了解我凭的是这部《春秋》 ， 而怪罪我也凭的是这部《春秋》 。 ”（史家讲求秉笔直书 ， 但孔子却利用不太明显的字眼等隐讳的写法 ， 暗暗将自己的主观看法加入其中 ， 对历史人物进行评价 。 后世对此有褒有贬 。 ）
子夏 ， 孔子弟子 。 以才思敏捷 ， 文学著称 。 所以 ， 孔子经常跟子夏探讨文学创作 。 孔子身后 ， 大多儒家经典是由子夏传下的 。 但就写《春秋》而言 ， 孔子是不肯让子夏发表意见的 。
例句用法：春秋笔法运用中较知名的诸如三个表示杀的动词：杀、弑、诛 ， 其实各有深层含义 。 杀指无罪而杀 ， 弑指以下犯上 ， 诛则指有罪、有理而杀 。
《孟子·梁惠王章句下·第八》中魏惠王问关于周武王讨伐商纣之事：“臣弑其君可乎？”指武王是以臣子身份起兵推翻杀死了纣王 。 孟子回答：损害仁义之人 ， 只不过是个“一夫”（即无道寡助的匹夫、独夫） ， “闻诛一夫纣矣 ， 未闻弑君也” 。 （我只知道诛除了一个叫纣的有罪之人 ， 却没有听说过这是以下犯上的弑君 。 ）
又如 ， 《春秋.庄公十年》云：“秋 ， 九月 ， 荆败蔡师于莘 ， 以蔡侯献舞归 。 ”荆即楚国 。
《春秋》不直说“楚” ， 以显现出鄙夷之情 。 “楚”是南蛮之国 ， 孔子视为夷狄 。 “莘即今山东西部莘县 ， 属蔡国 ， 蔡是华夏国家 。 “献舞”是蔡侯的名字 。 ”
《春秋公羊传》在说到这件事时 ， 说：“曷为不言其获？不与夷狄之获中国也 。 ”—-那意思就是说 ， 堂堂的中国华夏民族 ， 文明先进 ， 却被看来落后的夷狄少数民族楚国打败俘虏 ， 那是多么丢人的事啊！
02 古代春秋笔法的历史背景古人作史时 ， 尤其是孔子编写《春秋》时 ， 如《周春秋》、《燕春秋》、《宋春秋》、《齐春秋》、《鲁春秋》等 。 对各国事件寄予了很深的意义 ， 旨在尊承周朝的礼乐制度 ， 阐发仁德礼治的大道 ， 往往还参杂一些个人情感 ， 在记事过程中 ， 寓褒贬于字里行间 。 后人称这种笔法为“春秋笔法” 。 尤其是私史或个人谥号、诔碑、墓志铭等更是如此 。
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