春秋笔法的意思是什么（对于春秋笔法的理解）
01 什么是春秋笔法所谓“春秋”本指古人对西周、春秋时期史书的一般称呼 。 而“春秋笔法” ， 也称春秋笔削或“春秋书法” ， 又称微言大义 。 顾名思义 ， 它是我国古代的一种历史叙述方法和技巧 ， 或者说一种使用语言的艺术 。
简言之 ， 就是寓褒贬于曲折的文笔之中 ， 相传是孔子在修订鲁国史书《春秋》记述历史时首创的一种文章写法 。 指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法 ， 即不是通过议论性文辞表达出自己的态度 ， 而是通过细节描写 ， 修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选 ， 委婉而微妙地表达作者主观思想倾向和看法 。
经学家认为它每用一字 ， 必寓褒贬 ， 并撰写了专门的著作以解释《春秋》 的内在涵义 ， 特别是其中涉及礼的一些细节 。 后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法” ， 这种作法被中国古代的传统所褒扬 。
春秋笔法与其说是一种写作方法 ， 倒不如说是一门语言艺术 ， 因孔子写《春秋》时首次使用而得名 。
这种写作方法的特点是寓褒贬于曲折的文笔之中 ， 不直接在文中作判断 。
孔子编纂《春秋》时 ， 对于当时那些重大的、不好定论的史实 ， 往往欲言又止 ， 采取讳而不言的态度 。
即不明记其事 ， 只以三言两语 ， 作蜻蜓点水的提示 ， 然后让读者自己体味；有时则暗含褒贬 ， 行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法 ， 但是却通过细节描写、修辞手法或对材料的筛选 ， 委婉而微妙地表达自己的观点 。
《公羊传》认为孔子有其明确的原则 ， 即：为尊者讳耻 ， 为贤者讳过 ， 为亲者讳疾 。 孔子的这种“春秋笔法”后来被广泛应用于中国的史学、文学、艺术等领域 。
孔子并非史官却作一部史书流传后世 ， 确实是有着“微言大义”的心思 ， 他的目的是借历史表达自己的思想 。 甚至许多经学家认为：《春秋》每用一字 ， 必寓褒贬 。
孔子的忘年交史学家左丘明发微探幽 ， 最先对这种“微言大义”作了精当的概括：“《春秋》之称 ， 微而显 ， 志而晦 ， 婉而成章 ， 尽而不污 ， 惩恶而劝善 ， 非贤人谁能修之？”
意思是：《春秋》的记述 ， 用词细密而意思显明 ， 记载史实而含蓄深远 ， 婉转而顺理成章 ， 穷尽而无所歪曲 ， 警诫邪恶而褒奖善良 。 如果不是圣人谁能够编写？
其实春秋笔法的表现形式多种多样 ， 因着孔老人家的创新 ， 很多史料得以传承 ， 不少文学作品也变得有滋有味 。
在汉代今古文经之争中 ， 今文经学尤其推崇“微言隐义”和“微言文” 。
特别是现今随着古代青铜器物和简牍文书的大量出土（现）和深入研究 ， “微言隐义”、“微言文”更显突出 。 对此吉林大学文学院中文系副教授李松儒在《清华简[治政之道][治邦之道]中的“隐秘文字”及其作用》一文中 ， 称之为“隐秘文字” 。 并进一步阐释为- —
“古书中的‘隐秘文字’是指竹简上显现出的 ， 除文本内容以外的其它文字信息 ， 如反印文、刮削未净遗留下的字迹 ， 以及简首或简尾端书写的 ， 看似与正文无关的文字等 ， 这些文字绝大多数不易识别 ， 常常未被古文字研究者发现 。 但它作为书手书写活动的一部分是非常重视的 。 尤其这些‘隐秘文字’常常能揭示出除文本内容之外更丰富的信息 。 ”
与其不同的是 ， 上文是指文字字迹本身 ， 而我这里是指文本文意之外的隐喻隐义 。 即微言文或微言隐义 。
汉字可以分为三个形态 ， 也是三个发展阶段 。 分别是“微言文”、“文言文”、“白话文” 。
微言文最显著的特征是一字一词多义 ， 不同场合、不同地点、不同范围均有不同的意义 。 既包括生前政治政事执政道德教化意义 ， 也包括逝后宗教谶纬占卜隐含意义；
既包括军事意义 ， 也包括天文星宿意义 ， 甚至包括正反互逆的双重意义 ， 因而产生出不同的人会有不同的阐释 ， 从而形成岐义 。
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