四经大学(全文及说明，先收藏)
“大学”的全文及解读
[原文]
大学之道在于德，在于人，在于完美 。
然后知止有一个决定，然后它可以安静，然后它可以解决，然后它可以解决，然后它可以解决，然后它可以解决，然后它可以解决，然后它可以在考虑之后实现 。
有始有终，终有终 。如果你知道顺序，你就会找到捷径 。
[翻译]
大学的目的是弘扬光明磊落的品德，使人弃旧求新，使人达到最完美的境界 。只有知道自己应该达到的状态，才能坚定；只有当你下定决心时，你才能平静和从容；只有冷静了，才能心安；只有当你心安理得的时候，你才能仔细思考；只有经过深思熟虑，你才能有所收获 。
凡事有根有终，凡事有始有终 。如果你从头到尾都明白这个道理，你就会接近事物发展的规律 。
[原文]
古欲若明明德于天下，先治国 。想要统治国家的人首先应该让家人团聚 。如果你想让你的家人在一起，先修复你的身体 。想要修身养性，首先要摆正自己的心 。想要真诚，就要真诚 。想要真诚，先让他们知道；知道是目的 。学了东西之后，你会了解它们，然后你会真诚，然后你会真诚，然后你会正确，然后你会身体训练，然后你会与你的家庭和谐，然后你会与你的国家和谐，然后你会与你的国家和谐 。
[翻译]
在古代，那些想要在世界上发扬公平正义的品格的人，首先要管理好自己的国家；要想管理好自己的国家，首先要管理好自己的家庭和家庭；想要管好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要培养自己的性格，首先要端正自己的思想；要想端正思想，首先要让思想真诚；如果你想让你的思想真诚，你必须首先获得知识；获取知识的途径在于了解和研究一切 。
只有了解万物资源网络中的一切，才能在研究之后获得知识 。只有当你获得了知识，你才能真诚；只有心灵真诚，心灵才能正确；只有头脑正确，才能培养性格；只有培养好性格，才能管好家庭；只有管好家庭，管好家庭，才能管好国家；只有国家治理得好，世界才能和平 。
[原文]
从皇帝到庶人，一个是修身 。那些在治理末期陷入混乱的人将无法做到这一点 。厚的就是薄的，薄的就是厚的，不厚的就什么都没有！
[翻译]
从国君到普通人，人力资源网的人要以修养为基础 。如果从根本上扰乱了这一点，家庭、家族、国家和世界就不可能得到很好的管理 。也不可能本末倒置，想做好事，不分轻重缓急！
[原文]
“康鹏”说:“克明德 。”《太甲》说:“姑乃天命也 。”《帝典》说:“克明君德 。”不言而喻 。唐的说:“如果你想得到新的，你每天都会得到新的 。”“康鹏”说:“做一个新公民 。”《诗品》说:“周虽是旧态，其命是新 。”因此，君子尽己所能 。[翻译]
《康鹏》说:“能弘扬光明品德 。”《太甲》说:“永远不要忘记上天赐予的光明本性 。”尧典说:“可以弘扬崇高的品德 。”这些都是关于发扬光明磊落的品德 。
商汤王刻在浴缸上的座右铭是:“如果有一天你能改过自新，你就应该每天坚持改过自新，永远改过自新 。”《康鹏》说:“鼓励人们弃旧求新 。”《诗经》中说:“周朝虽是古国，却被赋予了自我更新的命运 。”因此，品德高尚的人处处追求完美 。
[原文]
《诗》云:“国在千里之外，人却止步 。”《诗》云:“野黄鸟停于山角 。”孔子说:“当你停下来的时候，知道你停在哪里，你能成为一个人而不是一只鸟吗？”
《诗品》云:“文王，向纪致敬！”做一个君子，止于仁；做一个大臣，止于尊重；做一个孩子以孝顺为结局；做父亲以善良结束；和中国人交朋友，止于信 。
[翻译]
《诗经》中说:“都城及其周围都是人们向往的地方 。”《诗经》中也说:“那只叫‘曼曼’的黄鸟，就住在山角 。”孔子说:“即使是黄色的鸟也知道它应该住在哪里 。人能不如鸟吗？”
《诗经》中说:“文王，品德高尚，为人光明磊落，做事总是一本正经，谨小慎微 。”做君主，要有义气；做臣子，要恭敬；孩子要孝顺；父亲要善良；和别人打交道时，你应该信守诺言 。
[原文]
《诗品》云:“望岛对岸，青竹长 。有君子，如削如磋，如削如磨 。嘻嘻，嘻嘻，嘻嘻 。有君子，不可不好意思！”“若好学”，道家也；“若削如磨”，自学；“畲兮Xi”，其栗也；“何宣”，威仪也；“有斐济君子，不可不好意思”，有道是贤，百姓不能忘 。
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