曾经南越第一夫人陈丽春，以一张身穿越南传统服装的照片，登上了美国著名杂志《时代周刊》封面，照片中的她婀娜多姿，气质优雅，尽显东方女性之美，惊艳了西方世界 。
陈丽春出身于越南首都河内的一个贵族家庭，其父是留学法国的学者，母亲是越南末代皇帝保大帝阮福睓的堂妹，陈丽春自小就受家庭熏陶，成为了一个真正的社会名媛，如此出身的她自然是当时男子的梦中情人，上门求亲者可谓是络绎不绝 。
可是在陈丽春十八岁时，却不顾父母的反对，执意嫁给了虽然也是出身贵族家庭，家族也是末代政权的重臣家庭，但年龄足足比她大了十四岁的吴廷瑈，甚至为了丈夫而放弃了自己的佛教信仰，而随丈夫信了天主教，成为了一个虔诚的天主教徒 。从这件事就可以看出：陈丽春对参与政治的渴望，同时作风大胆，手段强硬 。
就在陈丽春嫁给吴廷瑈两年后，二战结束，阮福睓被迫退位，越南宣布建立越南民主共和国，胡志明政权建立，吴家也因此沉寂了一段时间，但不久后法越战争爆发，吴廷瑈二哥吴廷艳成为了吴家的决策人，宣布拥护保大帝，并接连争取到了法国、美国的支持，吴家又开始在政坛上兴风弄雨 。
在欧美的挑拨下，越南内战爆发，南北越并立，吴廷瑈的三哥吴廷艳被美国肯尼迪政府扶持，于1955年废黜了傀儡保大帝，成立“越南共和国总理”（南越）政权，和胡志明的“越南民主共和国”（北越）分庭抗礼 。由于吴廷艳终生不娶，所以一直有心在政治闯出一片天地的陈丽春，也成为了实际意义上的南越“第一夫人” 。
可是陈丽春空有政治兴趣，却无政治能力，他的丈夫吴廷瑈虽然出身官宦世家，但其本事最多就是为其兄操弄选票的政治操作，是为其兄排除异己的“东厂”头子而已，对外打交道并不擅长，自然也不能对陈丽春的政治成长有什么帮助了，加上陈丽春为人过于自我，她对政治的理解实在太幼稚，所以在她以第一夫人处理政事的时候，经常可以看到很多矛盾和令人难解的政策 。
比如她提倡女权独立，但同时她又推出了一部明显是用来压制人之天性的法律——《保护道德法》，律法中禁止民众跳舞、唱爱情歌曲、禁止自由恋爱、连女性不得避孕等 。自己民主自由却要对百姓的生活设立各种条条框框，加上任人唯亲，陈丽春的父亲被任命为驻美大使，母亲为驻联合国永久观察员，其他家人也都加官进爵，俨然一个“陈丽春小朝廷” 。
陈丽春倒行逆施，以身为欧美天主教徒为荣，公然打压占据国内宗教主流的佛教，佛教徒生活、信仰遭到了严重的管控和打压，最后发生了僧人释广德在西贡街头自焚，以抗议吴廷艳政府对佛教徒欺凌的悲剧事件，而此事经西方媒体一曝光，陈丽春在西方世界的形象轰然倒塌，他们还给送给了陈丽春一个可怕的绰号——龙夫人 。
众所周知，由于东西方文化的不同，龙在西方世界是属于邪恶的生物，可在东方却是神圣的，陈丽春也不知是无知还是无惧，居然对这个称呼引以自豪，继续进行她的政治改革，即使其父因此事而辞职，即使南越民众游行示威的情况越来越多，可陈丽春依旧我行我素，甚至还说出那句恶毒至极的话：“让他们烤去，我们来拍手叫好就是了” 。
而自焚事件也没让吴廷艳政府停下对佛教徒的迫害，吴廷艳虽然发布了不少政令，以缓解佛教徒的情绪，但执行缓慢，犹如虚设，吴廷瑈更是派出军队，在南越境地内地毯式地查抄寺院，抢夺佛教圣物舍利子，毁坏寺院杀害僧侣，如此一来，民怨鼎沸，不少本来还忠心于南越的军事领袖，也开始对吴廷艳政权感到不满了 。
事实上，吴廷艳和陈丽春本就没什么过人的本事，只不过有肯尼迪政府的扶持而成为南越的最高权力掌握者，美国那边要求的是南越社会稳定，以便对抗背后有中国人民共和国支持的北越政权，可现在这两人把南越搞得乌烟瘴气，民众不满情绪激增，在和北越的对抗中已开始处于下风 。也是因为如此，肯尼迪政府最终决定放弃吴廷艳政权 。
1963年，南越陆军首脑杨文明发动政变，吴廷艳、吴廷瑈兄弟被射杀，吴廷艳政权垮台，南越政权易手，杨文明、阮庆等军事将领相继成为美国用以反共的香饽饽，而此时的陈丽春刚好带着女儿在美国度假，因此逃过了一劫，但在南越已失尽民心，也被美国人弃如敝履的她，也从高高在上的南越第一夫人，跌落为无归属、无国籍、无依靠的三无人士 。
2011年，在美国住了四十多年的陈丽春去世，享年八十七岁，在这四十多年的时间里，陈丽春靠着在欧美各国演讲卖惨获得资金资助，期间经历了父母被勒死于家、女儿吴廷丽遭遇车祸去世的沉重打击，就连提出回国接回丈夫尸首，也被南越当局拒绝入境 。可惜经过了世事沉浮的陈丽春，并没有因此而开脱，反而愈加阴毒，内心愈加黑暗，如她在肯尼迪被刺杀后，居然致信肯尼迪遗孀，说“你现在知道是什么感受了吧”，其本性恶毒可见一斑了 。
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