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grade翻译成中文是什么意思 chant是什么意思( 二 )

生活百科


《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的 。唐苏鹗从《杜阳杂编》说：\”大中(唐宣宗年号)初，女蛮国贡双龙犀……其国．人危髻金冠，缨珞被体，故谓之菩萨蛮 。当时倡优遂制菩萨蛮曲；文人亦往往声其词 。\”可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨(Buddha或Buddhist Idol)并无关系，词牌的意思是\”象菩萨似的蛮国人\” 。有人将其译成\”Buddhist Dancers\”，真是差之毫厘失之千里!因为形容词\”Buddhist\”是\”佛的，佛教的\”意思，译回成中文就是\”佛的舞者\”，佛教中有没有舞者尚且不论，光意思就南辕北辙 。如译成\”Dancers Like Buddha\”或\”Buddha-like Dancers\”还勉强过得去，或干脆译为\”Song Of The Country Norm\”，既简单又明了，只是失去了菩萨这个形象 。
又如《念奴娇》，念奴为唐玄宗天宝年间一著名歌妓，玄宗时常诏见命歌，曲名本此 。如果不知此曲底里，将它译成\”Dreaming Of Her Charm\”那就令人捧腹了 。有人将它译成\”Charm Of A Maiden Singer，\”歌手\”和\”娇\”都译出来了，可我认为Maiden一词用得不恰当 。\”Maiden\”一词在英文中是\”处女\”或\”未婚女子\”的意思，把它用在古时的歌妓身上未免太圣洁了，不如去掉\”Malden\”，译成\”Charm Of A Singer\” 。\”Charm\”多指女子的妩媚，所以大可不必担心读者会弄错 。\”Singer\”的性别 。从这个意义上讲，\”Maiden\”也可删去，当然若将其换译成\”Woman\”也未尝不可 。这里还牵涉到专有名词的译法，\”念奴\”这个名字对于大多数中国人尚且陌生，更不用说外国人了，译出来也不一定知道，反而妨碍意思的理解，故此处可撇下不管，用\”A Singer\”代替即可 。类似的情况都可如此处理：如《昭君怨》就可译成\”Lament Of A Fair Lady\” 。也可用加注的办法，如《虞美人》就可译成\”The Beautiful Lady Yu\”，这样外国人就知道是一个姓虞的美人了 。
《忆秦娥》，唐曲，始自传为李白所作之\”秦娥梦断秦楼月\”词，故名《忆秦娥》 。\”秦娥\”指的是古代秦国的女子弄玉 。传说她是秦穆公嬴任好的女儿，爱吹萧，嫁给仙人萧史 。在李白词中指的是秦地(今陕西省一带)的女子 。词中写的是当时一个京城里的女子，自从爱人出了远门，她夜里睡不安稳，春天望到秋天，一年年下去，总是音信杏然 。在失望、痛苦中什么乐游原、汉朝陵墓的好景致，她都感到一派凄凉 。有人将它译成\”Dream Of A Palace Maid\”，\”Palace Maid\”是宫女的意思，尤其是\”Maid\”表示\”少女、未婚女子或处女\”，与李白的原词意思相去甚远 。也许是将\”素娥\”误当成了\”宫娥\”吧，应该译成\”Dream Of A Qin Woman\”.
再如《临江仙》，乍一看以为是讲江畔的仙人，其实它是唐代教坊曲，原为赋水仙花而作，故名临江仙 。所以译成\”Immortal At The River，\”就与原词牌名貌合神离 。最好译成\”Daffodils By The Riverside\”，这样既照顾到了其本来的含义，又保留了词牌现有的神韵 。\”仙\”即\”水仙\” 。
《鹊桥仙》以牛郎织女鹊桥相会的神话得名，故此曲亦常咏牛郎织女之事，所以不妨将\”Immortal At The Magpie Bridge\”改成\”Immortals Meeting On The Magpie Bridge\”,这样更显得生动贴切 。
又如《破阵子》，唐教坊曲，截取龟兹部大型舞曲《秦王破阵乐》片段而成，多写豪壮之情 。译成\”Dance Of The Cavalry\”，完全传达了原文的神韵，尽管原文并没有\”舞\”字 。
综上所叙，词牌名翻译虽属小节，却颇费斟酌，译者除了需要很深的汉语和英语根底以外，还得有丰富的文史知识以为铺垫 。否则，不仅会影响对原文的理解，而且会闹出些噱头来 。
eviloctal 2007-12-5 13:37
简介
词牌，就是词的格式的名称 。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式②（这些格式称为词谱） 。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字 。这些名字就是词牌 。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了 。
词牌的来源
⑴本来是乐曲的名称 。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨 。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》 。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子 。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的 。这些都是来自民间的曲调 。

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