满屋香气四溢 过年香满屋!( 二 )


大年初一各家家长一般不出门,他们要在家里接受族人和邻居后辈上门拜年 。因而,年初一的串门拜年活动主要是年轻人和小孩去 。族人与邻里间的串门拜年不需要礼品,只需在别人家大门口燃放一小挂鞭炮,意为通报对方“有人来拜年了” 。该家家长必迎出来接待,拜年人高喊:“叔叔,拜年 。婶婶,拜年” 。主人与客人一般行拱手礼 。旋即,在主人陪同下于厅堂喝茶和饮酒,餐桌上各种甜点食品用大盆小碟装着悉数摆满一桌,现在物质丰盛,各家食品竞奇斗艳,都把更好的食品摆上来 。还有就是喝酒,不管是谁,有没有酒量,一杯酒是一定要喝的,否则主人会说你看不起他 。这样各家各户拜下去你想不醉都难,所以,大年初一这一天,村道上常常可以见到喝得东倒西歪的拜年人 。族人和邻居之间拜年极少有在别人家吃饭的,但是,一碗米粉是一定要吃的 。这碗米粉必定有两个煎蛋和一些肉片,煎蛋可以推辞不吃,米粉和肉片一定要吃一点,否则这家的主妇会说你嫌她做得不好,所以“酒足饭饱撑得慌”是拜年人的共同感受 。拜年人最开心的收获就是红包,初一邻里之间的拜年家家户户都会发红包,少则一元多则十元,数额不限,谁也不计较 。在一户人家拜年一般不超过半小时,村庄大的你的赶紧拜,有的家庭儿女多就分头拜,力求在初一全部搞掂 。结束一家临走时互相说些吉利话:“今年方方得利,四季发财”,等等 。
大年初一的饮食没有特别讲究,鸡鸭鱼肉而已 。但有的人家会做一顿斋饭,这实在是科学的用餐 。你想一想,这连续两天的高脂肪高蛋白饮食,打着饱嗝都是酒肉味,此时来个清谈的斋饭,真是更好的饮食调节,值得提倡 。炎陵客家人做的年糕堪称一绝,细嫩滑溜,如果在客家村庄过年,就这个食品特殊,其他习俗都一样 。
大年初二开始去远地的亲戚拜年,新年之一次出门叫出行(念HANG)拜年 。要求过程顺利,心情愉快 。丈人、舅舅、姨妈、伯伯、叔叔、姑姑是之一目标序列,再疏一点的表亲戚可安排在初四以后 。特别隆重的是新出嫁的女儿女婿来娘家拜年,俗称“回门”,那是相当讲究 。早早的家人就在盼望,女儿女婿快到村前时,村头打望的小孩飞跑回来报告,家里长辈都走出家门数十米远出来相迎 。女儿女婿挑着满满两箩筐的礼品走来,家人接下担子,父母领着女、婿进入家门,门口鞭炮大作,迎接回门的不但有自家的父母弟妹,还有伯娘叔婶人等 。屋里炭火红旺,暖意融融,女、婿一起向家人一一呈上红包,然后入席吃蔬果点心,喝姜糖茶,接着上煎蛋汤粉 。用毕,入房烤火,不久就是用餐,席面上的除了自家人还要邀请附近的近亲过来作陪,少则三四桌,多则七八桌,中餐是最丰盛的“十碗荤”,晚餐是“炒盘子”,一般都是六个冷菜,十个热菜,小平碟装着,不是很满,但是很考究,突出色香味 。回门也是考验女婿酒量的时候,陪吃的人轮番敬酒,新女婿百分之百要醉倒,此时女儿都来护郎君,替他喝酒,到了这个份上家人自然不会让自家姑娘为难,敬酒浪潮于是平息 。
回门还要接受五福之内房份亲戚的请吃,那叫“请回门” 。娘家这边的亲戚都要吃遍,哪天去哪家都预先已经排好,你要不去的话那是大不敬,因此之一次回门往往要持续到正月十五才能回去 。第二次回门是女儿生之一胎后回娘家拜年,不过隆重程度稍逊于之一次回门,至于以后的拜年就渐渐的平淡了,常态化了 。以后儿女大了,以前的新姐夫变成了现在的老姑父,原来新姐夫给丈人拜年变成了外孙给外公拜年,所以人们说“撑死的新姐夫,饿死的老姑父”,时过境迁而已 。
在以前物质条件差的年代,请回门客的宴席有些节省的做法和席间不成文的规矩,比如,山区不宜养鱼,所以鱼贵,且购买不方便,遂有“木鱼”一菜, 即用一樟木雕刻成鱼状,置一盆内,上覆红辣椒粉、豆豉、姜丝,和油酥鱼无异,惟妙惟肖 。尽管主人殷殷相劝客人吃鱼,但是大家都知道这个鱼是不能吃的,也不好说这个是木鱼,只能诺诺应承“有菜有菜,吃了吃了” 。现在,物质丰富了,交通也方便,天南地北的特产都可以买到,如今请客的宴席已经今非昔比,我只希望家乡的“十碗荤”要保留下来,当然其中有些菜式可以改动,比如那个“顺碗肉”就可以减量,建议取消那团在碗边的十块围子肉,因为量太多,浪费 。
正月初六以后拜年渐近尾声,有民谣称“拜年拜到初七八,豆腐渣都冒(没)的唊(读QIA,意同吃)” 。正月十五是元宵,家乡那边没有什么节庆民俗,只是家家户户做包饺,就是用干红辣椒丝、蒜叶、腊肉、油豆腐等一起炒熟做陷,外包米粉皮,做成三角状或半月状,蒸熟吃,特点是香气浓,味道足 。过了正月十五,就开始下地干活了,修渠道,平整田坎,新一年的农事就开始了

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