故事传记|荡气回肠的《万世师表》( 二 )
陶行知1917年回国 ， 先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教 。 1917年 ， 一个成功的中国知识分子留学回国了 ， 他那个时候并没有梦想着享受成功 ， 而是要重新定义何谓成功 ， 他要让自己和祖国重新建立关联 。
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在哥伦比亚大学 ， 陶行知（右一）与胡适（左二）等师生合影
1917年 ， 先生目之所及之中华 ， 全是面目疮痍 ， 国家贫困到难以想象的程度 ， 陶行知说这病根乃在教育 。
中国那时候有两亿文盲 ， 有七千万儿童没有任何机会接受教育 。 那时候的陶行知 ， 以他之所知 ， 本可以转身而为人上之人；那时的陶行知 ， 以他之所学 ， 本可以谈笑于鸿儒之间 。 而他把目光死死盯住中国的最底层社会 。
陶行知振聋发聩地说 ， 这个国家以农立国 ， 人们十之八九生活在乡下 ， 所以中国的教育就是到农村去的教育 ， 就是到乡下去的教育 ， 因为农村如果没有改观 ， 国家就没有希望 。
他这么说 ， 然后就这么做 。 陶行知脱下西装 ， 辞掉自己大学教授的优渥待遇 ， 推展平民教育 。
这是什么概念？
陶行知在当时一个月的收入是四百个现大洋 ， 那个时候若在北京要想买整一套四合院 ， 不过花费他三个月的薪水 。
而这一切 ， 陶行知统统不要了 。 他移居到南京郊外的晓庄 ， 这是一个极为落后贫困的中国普通村落 ， 他住到牛棚当中 。 他和老乡们相识 ， 他渐渐有一个看上去不可实现的愿望 ， 那就是为中国培养一百万农村教师 。
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当年的晓庄师范
在晓庄 ， 陶行知带领学生们自己耕作 ， 自己劳动 ， 自己修建校舍 ， 他说流自己的汗 ， 才能吃自己的饭 ， 自己的事你得自己干 。
陶行知不是要培养高高在上的知识分子 ， 而是那些在人民之中的老师 。
他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课 ， 传播新的知识和观念 。 渐渐地 ， 这个在晓庄极不起眼的大学堂 ， 从几十人发展到数百人众 。
陶行知行走在世俗乡里之间 ， 行走在街头巷议之内 ， 他要帮助那些最普通的中国人 ， 那些年迈的爷爷奶奶 ， 那些富人家里面的佣人 ， 那些财主家的帮工 ， 那些街头的打杂者 ， 那些货场的脚力 ， 那些拉洋包车的师傅们 ， 都识字 。
他一个人在努力着 ， 他的这个梦想的芽破土而出 ， 我们眼见繁花就要开到树上 。
是的 ， 有陶行知所在的地方 ， 就有平民教育的希望 。 在武汉、在重庆、在上海、在南京 ， 他为中国教育的崛起一直在路上 ， 而最后先生死在路上 。
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先生在晓庄师范成立纪念会上讲话
1946年7月25日 ， 陶行知因积劳成疾 ， 突发脑溢血在上海逝世 ， 那年他55岁 。
12月1日 ， 先生的灵柩回到南京 ， 南京城里的老百姓自发为先生扶灵 。 他们要送这个人 ， 送他回他的晓庄 ， 沿路上的人们唱着哭着：你去了 ， 我们穷孩子的保姆 ， 我们的朋友 ， 人民的导师 。
挽联在飘 ， 上面写着行知先生千古 。 而旁边是宋庆龄亲笔题写的四个苍劲大字“万世师表” 。
先生说 ， 我带一颗心来不带半根草去；先生说 ， 我就是中国一介平民 。 几十年的学校教育把我往西方贵族的方向渐渐拉近 ， 而经过一番彻悟 ， 我就像黄河决了堤 ， 向中国平民的道路上奔涌回来了 。
我们回头看我们当代的社会 ， 导师这个名词多少开始变得廉价了 。 教人理财 ， 教人成功 ， 渐渐地我们忘记人格 。
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