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高中语文教学设计5篇目 高中语文教学设计5篇( 三 )

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高中语文教学设计2
一、教学目标与核心素养
教学目标
1.了解闻一多的代表作品、贡献及诗歌特点 。
2.有感情地诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情 。
二、教学重难点
1、教学重点
诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情 。
三、教学过程
1、导入新课
《太阳吟》是诗人闻一收录在诗集《红烛》中的代表诗歌 。留美期间，身为海外游子，每日见到的太阳同样也照耀着祖国，于是他希望太阳能够带去自己对家乡、对祖国的思念和热爱之情 。诗歌情感真挚，意象奇特，蕴含着浓浓的的爱国情 。今天我们要学习的《红烛》又表达了诗人怎样的情感呢?学生齐读诗歌由闻一多《红烛》诗集中的诗歌导入，更有针对性 。
2、写作背景
《红烛》写于1923年 。面对社会的黑暗和腐败，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心 。尽管生活中不乏困顿、失望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜 。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果 。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向 。
3、作者介绍
闻一多(1899--1946)，原名闻家骅，改名多，字友三，又改名一多 。1899年11月24日生于湖北浠水 。现代爱国诗人，学者，战士 。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲 。五四运动后开始发表新诗 。曾留学美国 。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教 。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害 。
早年参加新月社，提倡新格律体诗 。他的诗具有极强的民族意识和民族气质 。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大 。
4、题目解说
红烛：
红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内 。
这是一首咏物诗 。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想 。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣 。
5、层次结构
第一部分：(1)对红烛的赞叹
第二部分：(2—7)对红烛奉献精神的讴歌
第三部分：(8—9)对红烛精神的总结
6、全文分析
1、第一小节：一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛 。
“红”是赤诚的象征 。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身 。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色?”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人 。我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热 。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融” 。理解了这一点，对全诗的思想感情也就比较容易把握了 。一个“吐”字;逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态 。
2、第四节，是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励 。“既制了，便烧着”，便要燃烧不息，“有一分热，发一分光” 。人生的天职也在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放也灿烂的火光 。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿 。“烧罢!烧罢!.....监狱!”
当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵固受着禁锢 。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂 。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来 。
诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民的命运，联系在一起的 。
3、第八、九节的呼唤，--声是同情的呼唤，一声是对导鼓励的呼唤 。
“灰心流泪你的果，创造光明你的因 。”这样的因果关系是多么不公平，不合理，为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，但这是社会使然 。在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献，诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊!/，莫问收获，但问耕耘” 。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华 。人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然的 。

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