文化常识回纥( 二 )


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宗庙
词意探源
(1)指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所 。《易·震》:“出,可以守宗庙社稷 。”孔颖达疏:“君出则长子留守宗庙社稷 。”按后世自大夫以下皆称家庙 。(2)王室的代称 。《汉书·霍光传》:“伊尹相殷,废太甲以安宗庙 。”

基本解释
1.天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋 宗庙之祟 。——《战国策·齐策四》 2. 先王之宗庙 。3. 立宗庙于薛 。4. 王室国家的代称 宗庙社稷 。——清· 周容《芋老人传》 宗庙之事 。——《论语·先进》 5.宗庙会同 。
详细解释
1. 古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇 。《国语·鲁语上》:“夫宗庙之有昭穆也,以次世之长幼,而等胄之亲疏也 。”《史记·魏公子列传》:“今 秦 攻 魏,魏 急而公子不恤,使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》:“陛下神圣英武之德,为巨 唐 中兴之君,宗庙神灵,所共祐助 。” 叶恩《上振贝子书》:“甲午之役,陵寝躏于戎马之足;庚子之乱,宗庙翻夫五色之旗 。” 2. 朝廷和国家政权的代称 。《墨子·非命下》:“不顾其国家百姓之政,繁为无用,暴逆百姓,遂失其宗庙 。”《后汉书·伏湛传》:“猾臣 王莽,杀帝盗位 。宗室兴兵,除乱诛 莽,故羣下推立 圣公,以主宗庙 。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“而今公卿大夫,莫肯为陛下长虑后顾,为宗庙万世计,臣窃惑之 。”《三国演义》第二回:“中官统领禁省,汉 家故事 。先帝新弃天下,尔欲诛杀旧臣,非重宗庙也 。”
【文化常识回纥】(1).八荒:东 西 南 北 东北 西南 西北 东南
六合:天 地 东 西 南 北
六合八荒泛指天地之间,四海之内 。
(2).乡试第一叫解元,会试第一叫会元。

(3).落榜
(4).须眉指男子
自称:鄙人,小生 帝王自称:孤,寡人,朕
称帝王为:陛下,吾皇,皇上 称诸侯:王爷,xx王 称皇太子:殿下,太子爷
称将军为:(性)将军 称对方的妈:令堂;爸:令尊;
古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段 。借指幼年 。
束发:指青少年
(5)1.国家
2.贵族、大臣或其他有地位的人称他们的官位或者为老爷;以示尊敬和怀念
3.顿首:古代一种拜礼,为“九拜”之一 。俗称叩头
4.更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更 。

前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时” 。
古人把二十八宿分东、北、西、南四方,每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象 。
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南朱雀 。月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象 。
它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩 。(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月 。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜 。(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫 。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄 。(6)因传说月中有广寒、清虚两宫殿,故称广寒、清虚 。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒 。(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥 。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟 。古代许多文章中专指长江、黄河 。
如《鸿门宴》:“将军战河南,臣战河北 。” 《过秦论》: “然后践华为城,因河为池 。”
《祭妹文》“先茔在杭,江广河深”,此处“江”即指长江,“河”则指运河 。又称河西,黄河以西的地区 。
如《廉颇蔺相如列传》:“会于西河外渑池 。” 《过秦论》:“于是秦人拱手而取西河之外 。”
长江以东 。如李清照诗云:“至今思项羽,不肯过江东 。”

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