山顶上的古松古柏
关于司马迁墓最早的记载应该来自于屈涛《水注》中李道元的《水镜注》:“在司马子长墓北偏东南 。墓前有庙，庙前有碑 。永嘉四年，汉阳太守尹姬瞻仰遗容，大有作为，建石室，立碑松柏 。”《诗公序》云:‘龙门迁’其墓所在 。”
似乎早在1700年前，司马迁的墓就在这里，其墓一直保留至今，这当然是后人不断修缮的结果 。《李专论》载有北宋治平元年太常大夫所知通州韩城郡大臣的诗一首 。这首诗里有:“荒庙近背地，孤葬压黄河 。”可见司马迁墓在北宋时就已破土 。宋宣和七年，韩城县令殷阳重修司马迁墓 。定王时期，韩城巡抚泰伦在他的《大定济海修太师陵园》一书中，谈到了司马迁墓的修缮过程:“(司马迁)及其卒葬于梁山，朝鲜人至今享受着无穷的祭祀 。珍惜时代，老坟塌了 。今春，丁瑶正率众修民命，意欲以光华文史之风激俗 。”这种修剪一直进行到清朝，还有很多次 。
司马迁墓的外观
2012年4月11日，我在山西运城周边搜索，从地图上发现离陕西韩城不远，于是特意让朋友安排了一辆车带我去那里祭拜司马迁墓 。司马迁祠墓位于陕西省渭南市韩城 。出通化后走209国道，在河津市西部转108国道20多公里，5公里后行驶至G5京昆高速，5公里后过黄河进入陕西 。眼前的视野很开阔，司机说这是黄河最宽的一段，要40多公里才能到韩城 。
继续南行几公里，行驶到极高的桥空，从桥上往下看，一眼就能看到山上的“司马迁祠”四个字 。字下面是一座陡峭的山，山上覆盖着一些古建筑，这一定是司马迁的庙所在 。但是高速路没有出口，只能一直走 。之后的5公里路上，大约每隔1公里路边就有司马迁庙的标志 。从芝川站拐下一条狭窄的柏油路，大概5公里到司马迁祠前的停车场 。整个停车场还没有完工，车停在土堆的空地上，而停车场前面的广场已经完工 。售票处在广场门口，50元的票是有的 。50块钱这么大的建设规模不能说贵，但是这段路太长了，路面都是青石铺的 。两边每隔10米就有花坛 。每个花坛都有一个腰鼓状的装饰物 。我猜可能是路灯，但是高度不到2米，不知道怎么照明 。广场很宽，大概50米长，300多米长，因为没有一棵树是刚建的 。如果是夏天，会经过这一段长 。
毕元写的墓碑
路的头是高大的司马迁雕像，似乎做工不够精致 。不过雕像后不能直接穿过，因为后面有一条河，路在这里左转，穿过一座几十米长的古桥 。这座桥真的很老了，因为桥面的石板已经磨损的很厉害了，裂缝都是用铁箍铆接在一起的 。这个工艺应该是几百年前的工艺了 。张在《康熙十七年·韩城县令》一文中写得很清楚 。
过了河，上了坡，就到了售票处 。售票处离售票处太远了 。遇到的都是洛阳龙门的白园 。我来的时候，朋友不仅让他的车，还让他办公室的工作人员小秦陪我 。她觉得景区太大了，我们要找太难了 。她坚持要请导游，工资50元 。导游说得很详细，她脚下的石板路可以追溯到2000多年前的20世纪50年代 。他们都沿着这条路去Xi 。路面的石板是大小不一的长方体，每块石头的四只脚都被磨成了圆弧 。现在对于古董伪造最担心的就是很难模仿文物的岁月磨损痕迹 。然而，这条石板路上的每一块石头都是一种自然的感觉，这肯定会让今天的造假者自叹不如 。
墓顶有柏树 。
在石板路的中间，有一座几平方米大小的小庙 。导游说这是姜太公寺，建于清朝康熙年间 。为了防止这条路上的小孩伤害行人 。一半的路沿着正确的路向上 。这条路面是用砖砌成的，两边嵌有砾石 。奇特的是，道路呈倒梯形，中间凹，两边高 。你的脚在这条路上保持平衡不容易 。导游解释说，这是因为这座山是黄土结构，下雨的时候容易水土流失 。古人有个异想天开的想法，就是这样修路，平时下雨的时候当马路，当运河 。上面是一个小山门，向上有99级石阶 。导游解释说，这一段好像是附件 。但也感谢导游细致的讲解 。
台阶上方是几亩平地，上面有司马迁的庙，正中放着司马迁的彩塑 。导游说是宋代的真迹，但是雕像被玻璃挡住了，无法拍照 。导游叫我注意司马迁的脸稍微偏北一点，不要坐着直视 。她解释说，司马迁因为李陵的事情被判了宫刑，但是李陵投了北方的匈奴，所以司马迁一直望着北方，希望自己的冤屈能够得到平反 。请问她，司马迁为什么要选择这个凶险的官邸作为自己的安息之地？导游说司马家离这里十几里地有个墓地，但古人认为他皮肤受了影响 。如果你不完整，你将没有脸见你的祖先 。所以司马迁在48岁受宫刑后，死前从未去过祖坟 。去世前，他选择这个地方，是因为没有脸把自己埋在祖坟旁边 。
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