古代奥林匹克运动会名词解释 古代奥林匹克运动会

古代奥运会(古代奥运会术语解释)
从公元前776年到大约公元前425年,每隔四年,参赛者和观众都会涌向希腊南部的一座神庙,参加古代世界最非凡的体育赛事 。
这种运动会是为了纪念众神之王宙斯而举行的,宙斯的统治范围从白雪覆盖的奥林匹斯山一直延伸到遥远的北方 。
这座神庙的所在地叫做“奥林匹亚”,以宙斯居住的奥林匹斯山命名 。
/庆祝活动/
开始的时候庆祝很简单 。早些年,参与者主要来自伊莉斯,一个距离奥林匹亚65公里的城市,负责组织庆祝活动 。
八月月圆之夜的第二天早晨,他们向宙斯唱圣歌,说祈祷词,宰杀动物和牛,在祭坛上焚烧牛骨和牛脂以供祭祀,然后煮牛肉,准备晚餐 。
奥林匹斯山上的宙斯神庙
当空弥漫着令人垂涎的肉香时,许多参赛者开始向东面移动,只留下自己的束腰(参赛者的裸体始于公元前720年),其他人则退到靠近祭坛的终点线观看 。
这个距离大约是180米,相当于古希腊的“stade”一词 。这个词也是英文单词“stadium”的词源 。
比赛持续了不到30秒,很快就结束了 。
就这样,奥运会发展了两代人 。从公元前724年开始,其他项目陆续引进,庆典活动也随之出名 。
图为最早的奥运会项目 。
无独有偶,这也是古希腊人有了一个全新开始的时期:许多大陆城市用船将市民运送到外国去探索殖民地 。
随着古希腊人的足迹向外扩展,古希腊人逐渐意识到创造和保持文化认同的必要性 。
公元前5世纪,历史学家希罗多德写道,将希腊人团结在一起的是“共同的血缘、语言、寺庙、祭祀动物和相似的生活方式” 。
也许他还应该加上“要有竞争力”,因为激励所有希腊人的词是:“永远超越别人,做最好的 。”
虽然还有其他与体育相关的庆祝活动(最著名的有德尔斐节、科林斯节和尼米亚节),但奥运会始终处于至高无上的地位 。
奥运会获胜者的加冕典礼
随着庆典活动地位的提升,奥运会已经增加到五天 。
与此同时,有新的机会通过牺牲和宴会来展示实力,这意味着奥运会现在不仅吸引有钱有势的人,也吸引国王和政治家 。
这些人渴望在这个国际舞台上大步前进,举行高层会议,就世界知名的交易进行谈判 。
许多人热衷于参加战车比赛,这是奥运会中最昂贵的项目 。马其顿国王亚历山大一世就是其中之一 。
大约一个世纪后,公元前416年,雅典的花花公子政治家阿尔基比阿德斯也步其后尘,率领一支无与伦比的七马队伍参加了奥运会的战车比赛,展示了自己的财富和权力 。
公元前416年,雅典的花花公子政治家阿尔基比阿德斯带着七匹马参加比赛,震惊全场 。
与此同时,随着参与人数的激增,其他人也被吸引了过来:
不仅商人想赚大钱,就连希罗多德这样的历史学家也被吸引到宙斯神庙的柱廊中阅读自己的著作《历史》 。发明透视画的艺术家宙克西斯也穿着一件用金写着自己名字的斗篷在奥林匹亚漫步 。歌手Pindl也渴望得到大赛的委托 。
虽然高瞻远瞩的埃斯库罗斯借用了这个古希腊的国会,真诚地恳求和呼吁希腊团结起来,共同对抗强大的侵略者,但没有人理会 。
在罗马统治时期,奥运会继续蓬勃发展,但偶尔会有国王改变规则 。
公元67年,尼禄为了让自己参加比赛,不仅重新安排了会议时间,还试图驾驶自己的十马战车展示自己非凡的技能 。
但是事情并没有按照他们想要的方式发展 。在他的传记中,苏维托尼乌斯这样写道:
他从战车上掉了下来,被抬了回来 。他无法继续比赛,在结束前放弃了 。即便如此,他还是获得了胜利者的桂冠 。
《尼禄火炬》描述了罗马皇帝尼禄用火刑柱迫害基督徒的场景 。
后来基督教结束了奥运会 。毕竟奥运会纪念的是异教的神 。
公元391年,基督教国王迪奥多·韦斯特禁止了这项比赛 。之后,奥运会又奋斗了30年;到了公元425年,已经完全消失了 。
/运动员/
奥林匹克运动会是人类纪念死去的英雄和伟大的宙斯的宗教庆典 。除了女祭司得墨忒耳之外,女性严禁参加比赛 。
不过,为了纪念女神赫拉,每四年都会在奥林匹斯山举行一次类似的女性庆典 。
性别不是唯一的制约因素 。被判有罪的杀人犯只有在冗长的清洗仪式后才能进入 。
女祭司
所有参赛者必须说流利的希腊语 。
理论上,任何自由人,无论社会地位如何,都可以参与 。

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