清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓 ， 还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。 相传这是因为寒食节要寒食禁火 ， 为了防止寒食冷餐伤身 ， 所以大家来参加一些体育活动 ， 来锻炼身体 。 清明节 ， 民间忌使针 ， 忌洗衣 ， 大部分地区妇女忌行路 。 傍晚以前 ， 要在大门前洒一条灰线 ， 据说可以阻止鬼魂进宅 。 因此 ， 这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪 ， 又有踏青游玩的欢笑声 ， 是一个富有特色的节日 。
1、扫墓祭祖的习俗
【清明节手抄报资料 传统习俗】中国历史上 ， 寒食禁火 ， 祭奠先人 ， 早已蔚为习俗 。 唐朝之后 ， 寒食节逐渐式微 ， 于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统 。 唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木 ， 清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞 ， 古墓累累春草绿 。 棠梨花映白杨树 ， 尽是生死离别处 。 冥漠重泉哭不闻 ， 萧萧暮雨人归去 。 宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田 ， 清明祭扫各纷然 。 纸灰飞作白蝴蝶 ， 泪血染成红杜鹃 。 日落狐狸眠冢上 ， 一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会 ， 人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草 ， 放上供品 ， 于坟前上香祷祝 ， 燃纸钱金锭 ， 或简单地献上一束鲜花 ， 以寄托对先人的怀念 。
2、踏青的习俗
清明之时 ， 正值春回大地 ， 人们乃因利趁便 ， 扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番 ， 回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上 ， 怡乐融融 。 也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象 ， 郊外远足 ， 一抒在严冬以来的郁结心胸 ， 这种踏青也叫春游 ， 古代叫探春、寻春 。 其含义 ， 就是脚踏青草 ， 在郊野游玩 ， 观赏春色 。
3、插柳的习俗
清明节是杨柳发芽抽绿的时间 ， 民间有折柳、戴柳、插柳的习俗 。 人们踏青时顺手折下几枝柳条 ， 可拿在手中把玩 ， 也可编成帽子戴在头上 ， 也可带回家插在门楣、屋檐上 。 谚语有清明不戴柳 ， 红颜成皓首清明不戴柳 ， 死后变黄狗的说法 ， 说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗 。 据说柳枝具有辟邪的功用 ， 那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰 ， 而且有祈福辟邪之效了 。 清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关 。 今天看来 ， 随意折取柳枝是对树木的一种损害 ， 是不宜提倡的 。
4、清明游乐的习俗
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外 ， 还有大量纯属游乐的风习 ， 千百年来 ， 倍受人们的喜爱 ， 如延续至今的`牵钩、放风筝和荡秋千等 ， 也还有曾盛行一时 ， 惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷) 。
5、牵钩的习俗
牵钩是古称 ， 其实就是现代的拔河运动 。 据说春秋时 ， 楚国为了进攻吴国 ， 以牵钩这种运动来增强人民的体质 。 它主要是以一根麻绳 ， 两头分为许多小绳 ， 比赛时 ， 以一面大旗为界 ， 一声令下 ， 双方各自用力拉绳 ， 鼓乐齐鸣 ， 双方助威吶喊 ， 热闹非常 。
6、放风筝的习俗
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一 。 古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上 ， 用线系着风筝在空中放飞 ， 让它飞至高空就拉线剪断 ， 疾病灾难便会随着风筝一起飞走 。 后来 ， 风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动 。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：清明扫墓 ， 倾城男女 ， 纷出四郊 ， 提酌挈盒 ， 轮毂相望 。 各携纸鸢线轴 ， 祭扫毕 ， 即于坟前施放较胜 。 古人还认为清明的风很适合放风筝 。 《清嘉录》中说：春之风自下而上 ， 纸鸢因之而起 ， 故有‘清明放断鹞’之谚 。 在古人那里 ， 放风筝不但是一种游艺活动 ， 而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气 。 所以很多人在清明节放风筝时 ， 将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上 ， 等风筝放高时 ， 就剪断风筝线 ， 让纸鸢随风飘逝 ， 象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了 。
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