梅斯纳尔为什么不攀登冈仁波齐? 梅斯纳尔

梅斯纳(梅斯纳为什么不爬坏疽博兹?)
如果说世界登山史上能写的只有两个人,那么除了留下“因为山在那里”这句名言的乔治·马洛里,另一个一定是“登山皇帝”梅斯纳 。梅纳是世界上最伟大的登山家,被誉为“登山皇帝”和“山峰先生” 。他是第一个实现人类不用氧气就能登上珠穆朗玛峰的人;他首先完成了攀登世界上所有14座8000米高峰的壮举;他也是历史上第三个登上七大洲最高峰的人 。在3000多次攀登的生活中,创造了无数关于攀登的记录 。我国著名的“山神王”——坏疽博奇至今未被触及,但很少有人知道这里有梅斯纳的贡献 。


主峰海拔6656米的冈仁波·冯祺,位于西藏阿里地区普兰县高原,沿中印尼边境绵延 。它被称为“阿里之巅” 。它是许多宗教中的神山,也被藏传佛教、印度教、西藏永中苯教和古代耆那教公认为世界的中心 。从来没有人爬过 。这样一座成千上万人敬仰却从未有人登顶的山峰,对全世界的登山者来说都是一个巨大的诱惑 。1980年,一个来自西班牙的登山队获得了攀登坏疽博兹的许可 。登山队邀请了当时著名的登山皇帝梅斯纳加入 。如果梅斯纳在场,无疑是攀登圣山最有力的心理保障 。然而,梅斯纳不仅没有攀登,而且还劝阻了西班牙登山队 。对于不爬山的原因,梅斯纳回答说:“你怎么能因为爬山而伤害当地藏民的宗教信仰呢?”

“仁波切”在藏语中是一个宝藏,“坏疽波切”的意思是雪山的宝藏 。作为一座神山,冯祺坏疽性口炎具有世界范围的地位 。在印度创世史诗《罗摩衍那》、《往事之书》、《冈底斯山海志》等西藏史书著作中都提到了这座山 。从这些记录中,推测人们对甘仁波·冯祺的崇拜可以追溯到公元前1000年左右 。信佛的人坚信朝圣可以清理前世的罪恶,最终摆脱轮回 。于是,香客一代一代传下来,绕着冈仁波切转一次就可以洗去一生的罪孽,转10次的人可以在500个轮回中避免受尽地狱之苦,即使转108次,这辈子也能成佛 。对于这种信仰,很多人毕生的愿望就是来到坏疽博奇,哪怕钱山被水淹没,哪怕他们死在朝圣的路上...每年5月至10月,大雪封山时,都会有大量来自西藏、印度、尼泊尔、不丹的信徒来此朝圣 。

【梅斯纳尔为什么不攀登冈仁波齐? 梅斯纳尔】冈仁波切之所以被公认为神山,不仅仅是因为它雄伟的外表,更是因为这里发生的一切,彻底改变了西藏乃至中国的宗教格局 。公元842年,发生了“兰大妈灭佛事件”,吐蕃最后一个扎帕兰大妈下令禁止佛教,宣传西藏的地方宗教“地方宗教”,随后西藏陷入了数百年的小民族混战之中 。此时,偏僻的冈仁波切成了虔诚佛教徒的避难所 。信奉佛教的吐蕃王室后裔吉尼玛王子,带着数千骑士来到冈仁波切脚下的普兰郡,建立了著名的古格王国,试图复兴佛教 。来自西藏和印度的僧侣相继而来,没落的佛教开始在冈仁波切复兴 。

山转分为外转和内转:外转是以坏疽博奇为核心的大环山路线,而内转实际上是坏疽博奇的达摩山,名为银结陀 。换乘全长56公里 。走路3天,磕头15到20天 。内转宗教资格门槛高,一般13轮外转后才有资格内转 。13这个数字在西方被视为不祥之兆,至今仍有称13楼为14楼的习俗 。然而在西藏,这个数字代表了功德圆满,比如13层的布达拉宫 。翻山没有时间限制 。但每年的4月15日,是释迦牟尼佛出世、悟道、涅槃的日子 。这一天,摩尼旗帜更换仪式将在神山入口处举行 。藏传佛教认为这一天的功德比平时高,所以这一天会特别热闹 。在藏历的马年,朝圣者最多的是去山里 。据说佛祖释迦牟尼的生肖是马,马年一转相当于其他年份13转 。

冯祺坏疽性口炎孕育了250多条冰川,带来了大量的水资源 。它是恒河、印度河和雅鲁藏布江的发源地 。它的山形像橄榄,直抵云霄,峰顶像五彩的圆冠,周围是八瓣莲花,山身是水晶做的 。东边的万宝山据说是释迦牟尼踩过的山,西边的塔拉山,南边的智慧女神峰,北边的守护神山 。冈仁波切山神秘的地方,山的向阳面,不知道为什么,一年四季都在下雪 。在山的背面,多年没有雪了 。即使被雪覆盖,太阳一出来也会融化,这和大自然的套路正好相反 。冯祺的坏疽性口炎经常被白云覆盖,当地人认为能看到峰顶是一件幸事 。

当天上午,在纯蓝的天空背景下,坏疽博奇山的金字顶在某个时刻被染成了一层淡橙色,颜色以秒的速度加深 。一分钟后,它变成了深橙色,两分钟后,整个金字塔变成了一堆火焰 。山顶像火焰的外焰,呈现金黄色,金字塔底部像火焰的内焰,呈现红橙色 。两边的黑山就像观音菩萨坐的莲花座,牢牢地托住了神圣的群山 。此时此刻,冈仁波切静静地看着我,就像一个有家的朋友 。用了不到10分钟的时间就把日照的整个神山照了一遍 。在这转瞬即逝的时刻,路上没有一个行人 。只有我一个人直面神山 。这可能是我与神山注定的缘分 。那一刻,我放声大哭 。

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