历史上第一个和尚(中国历史上第一个和尚是谁?)
佛教传入中国时,人们发现佛教教义与当地传统文化有着强烈的冲突 。基本上,佛教徒需要剃头出家,这完全违背了儒家所要求的孝道 。在注重谨慎追求未来的中国,出家是不可想象的 。
后来有佛教徒主张孝与不孝要看精神本质,而不是单纯从形式上观察,并引用《史记》记载的例子 。周朝的祖先共有三个儿子:太伯、于仲和李稷 。李稷的儿子是周文王 。顾恭想把皇位传给周文王,所以他打算立季历为接班人 。太伯和榆中想成全父亲的想法,于是逃到了当时还是蛮荒之地的江南地区 。割掉自己的身体,建立了吴国 。根据儒家的《孝经》,遭受身体痛苦的父母不容易受到伤害 。正常情况下,太伯、于仲的做法是违背孝道的 。但是孔子称赞他们遵从了父亲的意愿 。佛教徒说,和尚剃头出家也是如此 。出家出家,父母兄弟都会受到佛祖的庇佑,这就是大孝 。
尽管佛教徒一再争辩,但当时的统治者仍然不能接受 。汉明帝以如来造梦的方式传入佛教时,只是“威得克斯西域人第一次不得不立庙立城事神”,强调“汉人皆不可出家” 。可以建庙传教,但不允许汉人出家 。直到晋五代之乱,少数民族统治者都认为自己是外族人,佛是“荣神”,也是外族人,是被提拔的对象 。这就废除了汉人不能出家的禁令 。在此之前,有汉人出家吗?中国历史上第一个和尚是谁?这个问题一直存在争议 。主要集中在两个人身上 。一个是东汉时期严格的佛教曲调,一个是三国时期的朱世兴 。
颜佛雕,东汉安徽下邳人 。下邳曾经是楚王刘英的封地,而楚王刘英以信佛而闻名 。因此,在佛教传入中国的早期,佛教最早流行的地区大概是在严格佛教的故乡 。这种风气对严格的佛教曲调产生了很大的影响 。在这种氛围下,严禅调对佛教有了一定的了解和研究 。
成年后,阎佛被转移到首都洛阳 。汉桓帝时,安县太子安世高也来洛阳传法 。信奉佛教的严调佛家应立即向安世高学习,一起传播小乘禅 。当时东汉末年,佛教还没有被普通中国人接受 。因此,安世高、颜佛雕等人传播佛教时,往往借用道教的原始名词 。安世高曾译《安坂守一经》,说“安坂清,安坂净,一守无,谓之清静 。”完全借用道家“清静无为”的话 。当时的佛经翻译也把“禅修”翻译成道家术语“守一” 。因此,佛教往往很快被上层阶级接受 。这些译作与严佛学和精通中国儒道的其他人的贡献密切相关 。
除了协助安世高翻译佛经外,严佛调还与其他僧人合作翻译佛经 。他与安轩合作翻译了《法经经经》 。他曾自撰《米沙十大智慧十章十句》 。这是中国僧人第一次独立传经,在中国佛教史上有很高的地位 。从理论上讲,严佛调出自东汉,所以他作为汉第一僧的地位应该是不可动摇的 。
尽管如此,证明严佛被传为中国第一僧的记载仍然模糊不清 。据佛教史书记载,严佛教调“齐年开悟,敏而好学,信智信性,而后出家修道 。”这种后来开头加进去的记载,想说明严格的佛调是否正式出家,值得怀疑 。后来,阎佛调还直接在作品中写下了“阎阿火梨飘调” 。“阿花梨”是梵语的音译,直译为“为人师表”和“为人正直” 。意思是教导一个弟子,纠正他的行为,为他树立一个好榜样 。衍佛调原称衍调,名字中加“佛”字,以示信佛 。但这说明他是中国第一和尚,难免会引起争议 。
另一个被称为汉代第一僧的人是三国时期的朱世兴 。曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧潭河加罗前往洛阳翻译《经法》,在佛教宗祠白马寺设立佛坛,为弟子剃度 。第一,朱世兴受戒,成为中国历史上第一位有文字记载的汉族僧人 。
朱世兴出家后,深入学习《般若经》 。深入研究后,觉得《小品般若》没有把道理讲透,内容不连贯 。经过多方打听,朱世兴听说西域有全面的大品经 。于是朱世兴决定去西方向它学习 。就这样,朱世兴成为中国第一个西学取经的人 。公元260年,朱世兴到达西域时,发现了梵文版《大品经》 。于是他仔细抄写,后来让弟子把经书送回中原,而他却死在了异国他乡 。巧合的是,朱世兴的法名是“八戒”,猪八戒,也是西方第一个求法的人 。你有什么想法吗?
从时代来看,严佛调早于朱世兴 。但从言传身教的可验证性来看,朱世兴出家似乎是铁证如山 。中国第一和尚是哪一个?读者们,你们心中可以有自己的判断 。
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