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火把节的来源故事 火把节来历

来源火把节来历

火把节的起源(火把节的起源故事)
火把节是西南彝族等少数民族心中最隆重的民族传统节日 。类似于汉族的春节 ， 流传了两千多年 。完整的记录最早出现在元代李京的《云南志》中:“6月24日晚上 ， 用一根高杆绑着的火炬点燃” 。
第一 ， 为什么火把节也叫星节？
火把节在古代被称为“星节” ， 有句话叫“星斗回天 ， 除夕夜” 。关于火把节的起源有不同的传说:一是神灵与大地之神交战 ， 人们用火把帮助大地之神杀虫、打败神灵；一是来源于南诏野史和师范大学云南系 。
这两本书包含:南诏首领皮洛格企图吞并另外五条诏令 ， 五条诏令在嵩明楼被焚毁 。邓欢的妻子好心劝丈夫不要去 ， 丈夫也没有因此被杀 。慈善机构封城而死 ， 滇人用火把吊起来 。
有学者认为 ， 这个节日最初是彝族十月历的一年一度的节日 。火把节是上半年的中国新年 ， 所以也叫元旦 。也有学者认为 ， 火把节的起源与人们对火的崇拜有关 ， 其目的是用火来驱除害虫 ， 保护农作物 。

彝族火把节是所有彝族地区的传统节日 ， 流行于云南、贵州、四川等彝族地区 。白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族也庆祝这个节日 。
云南各民族的火把节传说各具特色 。彝族火把节的传说 ， 实际上是游牧向农耕转变后 ， 新的文化形态对原有文化形态的扬弃 。
而大理、昆明一带的火把节传说 ， 虽然隐藏着火把节的起源 ， 但其对“星节”的表述却揭示了火把节的源头、活水和深厚的文化 。
二.火把节史料
火把节还有一个诗意的名字 ， 叫星汇节 。五代时 ， 蜀国无名氏《禹Xi卞氏真旦》记载 ， 唐玄宗南诏以十二月十六日为星节 ， 为避风平台一日游 ， 命青平官员作诗 。
《礼记·月令·冬令月》中记载的“行慧”二字说:“是月 ， 日穷 ， 月穷 ， 星归天 ， 数将终 ， 岁旧而新始 。”
【火把节的来源故事 火把节来历】孔解释说:“就是说第二十八宿随天而去 。虽然每天都在转 ， 但早晚是不一样的 。至于这个月 ， 和去年冬天差不多 ， 所以云星早晚都要回归天空 。”

鹿泉县志载:“6月24日是火把节 ， 又称星节 ， 是彝族人用来庆祝生日的节日 ， 汉族人的星节回到除夕 。我多饮十日 ， 汉民春宴聚 。”
《鲁南编年史》(今石林县)记载:“6月24日晚 ， 工资并列为丧礼 ， 鱼腥肉互祭 ， 互赠礼物 ， 称为星节 ， 俗称火把节” 。
纳西人也说“冬天春节大 ， 夏天火把节大” 。这些记载表明 ， 火把节不仅与中国古代的星节有关 ， 也与古代云南少数民族的中国新年有关 。在古代 ， 这是一个非常重要的节日 。
火把节三天活动
第一天:祭火 。这一天 ， 夜幕降临时 ， 村子附近的人们会在老人选定的地方立起祭台 ， 用传统的方式 ， 用打石取火的方式点燃圣火 。毕摩(彝族民间牧师)会念经祭火 。
然后 ， 家家户户 ， 大人小孩都会拿着毕摩手里的艾草做的火把 ， 在田野的角落里游荡 ， 追寻着阿舍用火杀虫的传说 。
第二天:火炬传递 。这一天 ， 家家户户都聚集在祭坛火焰下 ， 举行各种传统节日 。男生应该效仿传说中的阿提拉 ， 比如赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡 。

这一天最重要的活动是彝族家庭的选美比赛 。老年人根据漂亮大方的标准从少男少女中选择年度俊男美女 。
夜幕降临时 ， 山中、小溪旁、黄油伞下的情侣们 ， 拨动秦越 ， 弹奏琴弦 ， 彼此诉说相思之情 。因此 ， 有人把凉山彝族国际火把节称为东方情人节 。
第三天:送火 ， 火把节高潮 。这一天 ， 当夜幕降临时 ， 每个人都会带着火跑 。最后 ， 人们把火把聚集在手中 ， 组成巨大的篝火 ， 人们围着篝火尽情地载歌载舞 。
总之 ， 火把节民俗活动丰富 ， 具有浓厚的节日氛围和仪式感 ， 是众多民族中具有这一文化传统的重大节日 。因此 ， 有必要对这一传统节日进行弘扬和传承 。读者们 ， 你们怎么看？

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