采花节
景颇语称“思鲜鲜”或“吉达”、“宁打”等，一般在春节期间举行 。届时，同寨或邻寨的青年男女相约在一起，带着粑粑丝、米饭、鸡蛋等食物，一同上山找一适合玩耍的地方，大家唱歌跳舞，说笑嬉闹，举行打“炀碟”等各种游戏 。情侣们则谈情说爱、互赠礼物，其余男女老少，则每人出些酒肉等食物，共同煮食 。老者唱歌给年轻人听，歌词多为吉利之语 。饭后，大家唱歌跳舞，一同玩乐 。晚上青年男女彼此相约，在公房和其它地方唱歌吟调，尽情娱乐，直到深夜 。景颇族的风俗习惯
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景颇族的风俗习惯之婚俗
景颇族有单方面姑表舅优先婚的习俗 。舅家原女儿，生下来就是姑家原儿媳，相反，姑家的女儿绝不能嫁给舅家的儿子，这就是景颇人说的“血不倒流” 。这就形成了景颇族社会中的“姑爷种”和“丈人种”的关系，“姑爷种”姓氏的男子可以娶“丈人种”姓氏任何一家的女子 。这种婚姻关系一般要三个姓氏才能联结或环状婚姻系统，但实际上景颇族的婚姻关系是广泛的，一个姓氏可与三五个其他姓氏结成“姑爷种”或“丈人种”的关系，到了近代，只要排除同姓即可通婚 。景颇族举行婚礼，有个传统习俗 。新娘在将到新郎家的路上，要越三道路障 。事先，由村子里的孩子们拾来树枝、竹条、旧篱笆等，设置障碍，并分工把守 。第一道路障，由一群女孩子把守 。这时迎亲队伍中的“长统”走出来，郑重其事地倒出竹筒里的水酒给小姑娘喝，并送上一些喜糖和喜钱，但姑娘们仍不满足，一个劲地喊：“不准新娘过！”正当“纠缠不休”时，伴娘们簇拥着新娘从另一头越过了路障 。第二道路障，由一群男孩子阻拦 。第三道路障是一些三四岁的娃娃 。不同的路障有不同的解决方法，但有一点，都是对新娘的一种良好祝愿 。有的地方，新娘将要进入新郎家时，新郎家大门口要栽上香蕉树，意味子孙后代昌盛 。同时还要栽上甘蕉 。意味着新生活节节甜 。在喧闹声中，新郎拉着新娘的手，通过香蕉和甘蔗林、喜字桥进入洞房 。
景颇族的风俗习惯之待客习俗
景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待 。景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归 。
尊主敬客，严守禁忌 。景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重 。客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行；到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐；不得在屋内吹口哨；如果是在重患人家，不得说告辞的话等等
景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承 。景颇族坦诚好客，一直保留着“吃白饭”的待客习惯 。即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬 。对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜 。民间普遍认为：让客人饿着肚子走，是最不体面的事 。无论婚嫁、过节***，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称“送礼篮”，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到 。很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份 。忌把叶包反 。无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去 。
景颇族的风俗习惯之食俗
景颇族闲时一日三餐，忙时一日两餐 。主食大米，喜食干饭和竹筒饭 。所种植的蔬菜大都是不需精耕细作的瓜、豆、青菜、洋芋（土豆）等，辅以竹笋、水芹、野蒜等 。肉食以猪肉和鸡肉居多，农闲时进行渔猎，如捕猎野猪、麂子、山羊、野牛、野鸡、鸟雀，捕捞鱼蟹、田螺 。景颇族饮酒多是自制的低度酒，称水酒，成年男女更喜烧酒 。景颇族喝酒十分注重礼节，熟人相遇互相敬酒，不是接过来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝 。大家共饮一杯酒时，每个人喝一口后都用手揩一下自己喝过的地方，再转给别人，如有老人在场，先让老人喝 。典型食品主要有：竹筒烤鱼、撒皮、舂鳝鱼、砂锅炖竹鼠 。
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