六种动物是什么(六种动物是什么)？
德十四年(1520年初)十二月，明武宗朱厚照突然下诏，禁止全国人民养猪、杀猪、吃猪 。
他没说为什么 。但当然不是为了阻止乡下猪进城拱白菜 。
这一历史上著名的“禁猪令”明确规定，“除牛羊外，豺狼一律不准饲养和出售宰杀 。因此，如果你违反了这个规则，你将成为一个小家庭，你将永远被放逐到军队 。”
皇帝突然发出这样的圣旨，举国恐慌 。赶快把自己养的小猪全部“人道消灭”，不分雌雄 。吃不到的就地掩埋，或者淹死，或者直接扔在荒野 。有一段时间，噪音很大，市场上没有生猪交易 。
禁猪的恶果，不仅改变了当时一些地区的祭祀习俗，而且皇宫大内筹备重大民族庆典所需的三种动物(牛、羊、猪)也无法聚在一起 。
礼部也没办法 。上次明武宗说猪肉现在已经灭绝了，不能再像往常一样牺牲了 。他要求废除养猪禁令 。
面对种种现实，明武宗不得不悄悄推翻自己的“金口玉言”，打开朝廷祭祀的后门 。就这样，世界生猪供应逐渐恢复正常 。
荒谬的禁猪令，在历史上罕见，仅仅过了三个月就无声无息地消失了 。
▲明武宗朱厚照画像
01虽然明武宗的禁猪令在今天看来颇为莫名其妙，但中国人与“猪”的关系历史却非常悠久 。
今天的家猪，其进化起源可以追溯到4000万年前，是当时生活在亚欧大陆的一种细长的野猪，行走在森林沼泽中 。大约一万年前的新石器时代，古代先民就已经知道如何将野猪驯化成家猪供自己使用 。
▲红山文化出土的玉猪龙，距今五六千年|龟创意
在古代，猪被列为与马、牛、羊、狗和鸡并列的六种动物 。《左传》中有“六畜祭祀，五畜祭祀，三祭奉五味”的说法，意思是中国祖先很久以前就把猪列为祭祖之物 。
商代甲骨文中“猪”的概念有多种表达方式 。可以写成“貘”，类似于猪，耳朵长嘴巴大，身体圆，尾巴短 。也可以写成“海豚”，即猪肚下有一只小猪 。因此，在《说文解字》中，海豚也被称为小貘，意思是小猪 。
▲甲骨文中的“字”豙“写得像头猪 。
对于那些没有被驯服的野猪，或者体型较大的成年猪，古人称之为“猪”，用一支箭穿过猪的形状，真实地还原了过去人类猎杀野猪的场景 。
根据人类学家的说法，先民们最早把野猪驯化成猪，只是想尽可能地在猪身上发展自己的劳动属性，为人类分担一部分劳动 。因此，在早期的驯化中，猪并没有像今天这样被圈养和饲养，而是最大限度地保留了野猪的生活习性，同时想尽一切办法按照人类的期望改造它们 。
显然，被人类驯服的野猪，经过几代人的进化，依然没能实现人们对它的期待 。于是，只会不断消耗人类食物的家猪，最终被人类“报应”并带到餐桌上 。
从猪肉中获取蛋白质可以增强人体的肌肉和骨骼 。这样一来，人类就可以更从容地面对来自外部的威胁，并逐渐发展和繁衍出许多社会后代 。甲骨文中“家”字最早是“隐居生活圈”的意思，说明祖先的幸福家庭生活是从养猪开始的 。
随着更多的家猪，“郝”诞生了 。甲骨文中“好”字其实是高门院的养猪专业户 。
02时间来到了西周 。经过前人的探索，此时的人们已经极度确信，猪这种动物，是为了喂养人类而生的 。因此，在中国最早的诗词歌赋集《诗经》中，收录了当时人们创作的《猪之歌》:
“把它关在监狱里，你可以随意使用 。吃喝，做统治者 。”
意思是，把猪从猪圈里拿出来宰了，和酒、肉、大碗一起喝 。在愉快的气氛中，我们选举了我们的领导人 。
最早的宫廷宴席“周八珍”也有“炮豚”，类似于今天粤菜中的烤乳猪 。当时可以看出，猪肉的受众基本是全国的 。即使你是国王，早期驯化的猪在国宴上也是不可或缺的 。
然而，为了区分天荒百姓和贵族的等级，周皇帝颁布了各种禁令 。《礼记》记载:“皇帝吃得太快，牛羊貘都有，王公吃牛羊，大夫吃貘，士子吃鱼，庶人吃菜 。”
这种不合理的饮食限制在一定程度上不利于养猪业的发展 。幸运的是，《礼记》出版时，中国最早的养老制度也建立起来了 。对于“吃猪肉”这一重大事件，周朝秉持尊老、爱老、敬老之心，告诉百姓“六十不足肉，七十不暖”，并放宽了相应的限制 。
因此，生猪养殖业将在夹缝中获得机会 。
在日益扩大养殖规模的基础上，人们逐渐探索出让猪更听话的方法:阉割 。
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