浙江龙网

  1. 首页 > 生活百科 > >

思辨|思辨与言说｜与稻草人谬误作战的哲学少年们( 四 )


大多数课程都是如此 。 先要求扎实理解文本 ， 再以此为基础 ， 提出自己的批评 。 批评完要再设想：如果你是原文作者 ， 会怎样回应这个批评？这个“一人分饰两角”的练习 ， 让学生不断返回文本 ， 检验自己是否准确理解了作者原意 。
它很耗精力 ， 但让人受益匪浅：可以帮我们“小心论证” ， 避免稻草人谬误。
我有点埋怨高中的哲学课 。 好像它误导了我 ， 让我以为哲学就是“大胆假设” 。
高中哲学课上 ， 大家你一言我一语 。 思想的碰撞 ， 揭示出人与人的认知差异 ， 事情有多种合理解释：没有绝对唯一的真理 。 但是不是 ， 我们过于注重提出观点、批判和讨论 ， 从而忽略了脚踏实地的读书和倾听？
小麦是高中哲学课程的老师 。 上个学年 ， 高一学生的思维尤其活跃 。 她一边教学一边思考 ， 哲学课应该给学生带来什么 。
“强调讨论 ， 给学生提供可以自由设想的表达空间 ， 对长久以来’言听计从’的’乖孩子’是一种纠正 。 但越来越多的人 ， 从小鼓励孩子发表自己的看法 。 对在开放包容环境中长大的孩子 ， 得把他们‘按’住读书 ， 不能天马行空 。 这届高一 ， 我开始抓阅读和写作的基本功 。 ”
而李三认为 ， 从强调讨论和发表观点的入门学习 ， 进阶到严谨的哲学研究 ， 要调整好心态 。
“提出观点只是第一步 。 做哲学不是以反对和批判为目标 ， 而是在发展问题 。 这中间需要去’低头’：低头念书 ， 低头认怂（可能对方观点更强） ， 低头思考 。 或许应该告诉学生哲学思考的宏大任务 ， 大家不会轻易沦陷于批判、辩论的甜头中 。 ”
大学的哲学课程 ， 按部就班磨炼一门“读书”的手艺 ， 为之后的分析打下知识性、结构性的基础 。 也让学生摆正心态 。 毕竟 ， 读得越多 ， 越能意识到自己的无知 ， 越是谦虚谨慎 。
在我所上的欧陆哲学概论第一节课上 ， 教授指着空白的黑板：“这是你们现在对欧陆哲学所有的认识 。 这学期结束 ， 你们的认识会比这还少 。 ”
大一快结束时 ， 我终于能查出自己论文中的稻草人谬误 ， 成绩不再那么难看 。 课友小陈是同届的数学系学生 ， 哲学小白 。 互改论文时 ， 我看着他漏洞百出又满腔热血的论证 ， 好像看到自己高中写的第一篇哲学论文 ， 感慨万分——我正努力做到逻辑通顺 ， 形式规整 ， 却不免机械化 ， 不会再有这样热切的表达 。
我对小伙伴分享了这一感悟 。 而大家也有同样感慨——在针对稻草人谬误的自我审视中 ， 思考变得克制 。 在表达观点之前 ， 习惯性回归文本 ， 去读懂文本、整理思路、复查自己的逻辑是否合理 。 不再需要通过精彩新颖的“大胆假设”来证明自己 。 相反 ， 一步一个脚印、“小心求证”的过程 ， 更让人安心 。
认清“世界不讲道理”的现实
高中毕业三年 ， 大家谈起哲学 ， 热情不减 。 而谈及生活和社交时 ， 不再要求这个世界必须讲道理 ， 也不指望哲学指导生活 。 有人认清了不讲道理的合理性 ， 也有人认清了理性讨论的局限 ， 接纳更多元的讨论环境 。
在哲学之外 ， 郝多渔本科系统学习了心理学 。 她意识到 ， 让所有人进行理性讨论 ， 过于理想 。 在任何领域都可以进行批判性思维 ， 哲学只是培养批判性思维的途径之一 ， 但无论如何 ， 都需要大量时间、精力和内在动力 。
毕竟 ， 人类世世代代都在凭直觉、情绪来解读信息、做决策 。《思考 ， 快与慢》的作者卡尼曼就认为 ， 人的决策有两个不同的系统 。 在系统一中 ， 人们利用已知信息 ， 依托情感和直觉快速做出判断 ， 但容易偏误 。 而在系统二中 ， 人们通过分析思辨来考虑问题 ， 慢但更完善 。 非理性的方式未必是坏事 ， 可能是人类进化出的有利于生存的模式 。

推荐阅读


上一篇：招生|2021年高考本科录取盘点！强基不冷、断档频出、师范大热等5种现象需特别注意

下一篇：影响因素|文都考研心理学：问题解决的策略及影响因素考点解析