《红楼梦》作者(谁是《红楼梦》的作者？)说起《红楼梦》的作者，估计90%以上都会说是曹雪芹 。诚然，这是很多人的共识，但这一结果其实源于民国时期的一次考证 。
在被称为《红楼梦》的最早版本中，红楼梦不仅不完整，而且没有署名 。清代《红楼梦》有相关考证 。晚清时期，徐克编撰《清钞》记载:“曹雪芹所著《红楼梦》一书，流传已久 。有Xi志的学者叫红学 。”到了民国时期，为了考证小说作者，形成了两派:一派是以蔡元培先生及其名著《石头记》为核心的旧派，主张《红楼梦》是对沈嘉之变前后明朝遗民的隐喻；另一派是以胡适《红楼梦考证》为首的新派，主张《红楼梦》是曹雪芹自己的事 。
随着《红楼梦》的大众化，对其主题和目的有了不同的解读，《红楼梦》的作者也成了谜 。胡适从袁枚《随园诗话》中找到一段话，运用西方学术研究结合《干家:红楼梦》考证的方法，由曹秦所著，谨记风月盛世:其前身为江宁织造府，其所谓大观园，即今随园旧址 。很遗憾他的书没有流传下来，世界上鲜为人知的人只能看到他的笔记 。《红楼梦》被指定为曹雪芹自传，胡适宣传绥远是大观园，被顾颉刚批驳 。后来，胡适的学生俞平伯、周发扬胡说八道，使新红学占了统治地位，旧红学逐渐被抛弃和衰落，消失在历史中 。但是胡适是对的吗？
曹雪芹是谁？历史上没有定论 。胡适主张自己是曹雪芹之父，创业网络是曹福 。根据余睿、永中、益铭、袁枚等人的笔记，这些人却从未见过曹雪芹 。但是根据一些传闻，他们认为《红楼梦》是他写的，胡适拿不出绝对的证据 。很多事情都是基于当地县志的假设，曹雪芹的真实身份是谁，是否是江宁编织的曹氏家族后裔(族谱中没有其他名字，也有遗腹子和私生子) 。
《红楼梦》代代相传，在乾隆年间更是多如牛毛 。胡适把它定为乾隆初年的书，但经过80次传播已不可能 。胡适和周用了两年时间抄了16本旧书 。曹雪芹英年早逝，写《红楼梦》不到20年就写了100多次 。更何况他16岁的时候，也不容易 。这是被质疑的 。
今天的红学家们一心要闯进曹的家，看家谱，挖墓石 。他们要证明《红楼梦》是曹雪芹的家族史，但他们什么也得不到，因为新红学打着“科学研究”的旗号，而新红学大肆宣扬它，几乎把旧红学压制得要死 。这不过是文学上的委屈 。近年来，红学家们更多地拘泥于脂砚斋批本，希望搞清楚原著的后二十章到底是什么，而用曹雪芹的家族故事集其实是一个黑洞 。
今天，我们不妨跳出胡适，用蔡元培的研究来看看《红楼梦》的作者是谁 。《红楼梦》揭示了几条线索 。
1.甄其实暗指:刘、刘的第一个名字是惜 。
2.刘居住的绛云楼与《红楼梦》中描写的相似 。
3.林黛玉和董小宛的故事很像 。
蔡元培的《石头记》认为，这本书是一张挂明朝之死、谈清朝之失的创业网 。作为反清英雄，蔡元培亲自制造炸弹杀贼，所以这本书的很多观点都与蔡元培产生了共鸣 。他指出《红楼梦》最早的版本只有空道士的《月宝书》 。
洪升说
这个说法是吉林省的图们儿先生提出来的 。洪圣是康熙时期的戏曲大师，其代表作《长生殿》与《桃花扇》的作者孔齐名 。康熙四十三年，江宁织造曹寅在南京排练了整部《长生殿》，洪圣受邀观看 。看完之后，他喝醉了，掉进水里死了 。
文章插图
（洪升像）(洪圣雕像)
人们之所以认为洪圣是作者，是因为洪圣的《长生殿》与《红楼梦》的结构相同，而他的《锦瑟》一书中的陶都、苏慧、赵杨泰、秦龙的故事与《红楼梦》中的贾琏、王熙凤、尤二姐、秋桐的故事完全相同 。洪圣故里华屋、宏源花园、大观楼、瓯祥桥、秋雪寺、天启寺、徐冲寺、水仙寺、太虚楼、水月寺、铁剑寺、竹窗、崔月寺等 。都在《红楼梦》里 。在洪圣晚年的《四禅卷》收山作品中，有宝玉、柴、戴、万、冯、元、应、谭、、湘云、鸳鸯、金川、等词 。
吴梅村说
这一说法是由富顺市的富博和钟长山提出的 。吴梅村，又名武，明末江左三大文学家之一 。他是一位名叫梅村的著名作家 。他出生在路桥，与他的师父和道士大云隐居在一起 。在满洲侵华期间，因为北上做官，他身心俱疲 。之后隐居江南20年，秘密组织反清运动，康熙十年吴梅村因病去世 。
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