我有个北方亲戚 ， 她婆家那边有一个民间习俗：二月二炒虱蚤 。说是“炒虱蚤” ， 真正下锅炒的却是黄豆和玉米 。人们平时逮捉虱子和跳蚤 ， 都习惯用大拇指狠狠一挤 ， 发出解恨的脆响 ， 与炒黄豆和玉米时发出的哔哔啵啵声音 ， 倒是有异曲同工之妙 。到了农历二月二的头天晚上 ， 借着一盏煤油灯 ， 家人聚在厨房里来大力“炒虱蚤” 。女人持锅铲 ， 如同持刀剑的大将军 ， 威风凛凛地站在灶台边翻炒 ， 男人要发问：“你炒啥？”女人和娃娃大声回答：“炒虱蚤！”“炒死没？”“炒死啦！”随着锅里黄豆和玉米的爆炸声越来越频繁清脆 ， 一家人的问答也就越来越激动响亮 ， 喊出了节奏 ， 喊出了气势 ， 仿佛真的将这些讨厌的小虫都“炒死”了 ， 再也不能来影响人们的生活 。
二月二的这项习俗听来颇有趣 ， 就算是当时人们无法彻底“除害” ， 也要让自己痛痛快快出口恶气 ， 算是一种“精神胜利法”吧 ， 但回到现实生活中 ， 我们还是一秒被打回原形 ， 倍感无力 。
那时若谁家有块肥皂 ， 已经是了不得的“高级洗涤用品” 。母亲捡皂角来给我们洗头洗衣 ， 皂角绿色生态 ， 但它对于小虫而言 ， 无疑太“温和”了 ， 虱子不怕它 ， 虮子也不惧它 。后来随着日子一天天变好 ， 农村人也和时代接轨 ， 肥皂香皂自不必说 ， 还用上了洗衣粉 ， 其中所含的化学制剂大约是寄生虫的天敌 ， 虱子和跳蚤逐渐减少 。
改革***几十年来 ， 乡亲们的生活水平、居住环境一点点变好 ， 卫生条件越来越向城市靠齐 。城乡一体化 ， 新农村建设 ， 农民喜气洋洋安装了热水器 ， 卫生间里设施齐全 ， 日常的洗漱沐浴 ， 用的是和城里人差不多的洗发水沐浴露 。缤纷时装涌入了千家万户 ， 人们不再是“冬夏一身” ， 夏天掏出棉袄里已板结的棉花 ， 冬天又将发黑的老棉花塞进去 。虱子和跳蚤的生活习性 ， 喜欢在肮脏和恶臭的环境下生存 ， 当人们打破了脏臭的诅咒 ， 哪有它们的容身之所？
虱子和跳蚤曾猖獗横行 ， 那是一个历史时期的生活状态 。以前村民为了生活 ， 劳作一整天 ， 回家匆匆吃两口食物 ， 脸脚都懒得洗 ， 往床上一倒 ， 便鼾声大起 。现在种地的许多步骤 ， 都运用了农业机械的便利 ， 人们有了更多的时间和精力 ， 去打扫住所 ， 讲究清洁 ， 养成了良好的卫生习惯和生活方式 。虱子和跳蚤大概被人们频繁的换衣洗澡给迷花了眼 ， 再也无处藏身 ， 失去了生存的环境 。它们闻着这些洗浴用品的香气 ， 大概就像李闯王的起义军 ， 进入北京城后 ， 被城里富丽堂皇的房屋醉了眼 ， 被奢华精致的生活俘了心 ， 丧失了野性的进取 ， 不久就变得不堪一击 ， 进而全军覆没 。
乡村的人们 ， 在奔向“好日子”的进程中 ， 并未像过去那样 ， 拿剧毒农药擦洗脑袋 ， 或火烧虱蚤 ， 竟在不知不觉间 ， 摆脱了古老的诅咒 。“好日子”不仅仅意味着吃饱穿暖 ， 还有多重丰富的含义 ， 从物质到精神 ， 对自我的幸福感提出了更高要求 。
【虱子跳蚤是寄生虱子跳蚤】一个周日下午 ， 孩子在看经典的革命故事《我的弟弟小萝卜头》 ， 她指着书中一句话问我：“爸爸 ， 这到底是什么呢？”我侧头一看 ， 她手指肚点着的是“牢房里阴暗潮湿 ， 虱子跳蚤多如牛毛” 。这一代孩子 ， 他们生下来就没见过虱子和跳蚤了 。
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