儿童的定义(儿童的年龄范围是什么)-07-29 17: 45 。点灯人上线了 。
尚荣/文
儿童立场有丰富的内涵，但其特点和核心是如何看待和对待儿童 。只有真正了解和发现儿童，才能坚守儿童的立场 。也许我们回答坚守儿童立场的原因相对容易，但回答儿童立场的特点和核心并不容易 。
教育应该被解构，像马斯洛所说的那样“重新神圣化”，回到教育应有的位置——真正站在儿童的立场上 。这是教育的本义，也是我们的答案 。
孩子总是用眼睛看世界 。他们有自己的观察、思考、解释和表达方式 。看完这些问答，笑声总是从心里响起 。笑过之后，我们更多的想到，思维方式的独特，往往意味着创新的开始 。
童心，你总是带领我们走向新的地平线，新的高度；啊，教育如果贬低，忽视，压榨童心，那绝对是无用的，有害的 。
童心从另一个角度体现了可能性，可能性就藏在童心里 。要找到可能性，首先要呵护童心 。我们可以说，童心是孩子发展和教育的密码 。
故事常常引发我们对教育的深思 。
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在日本作家佐佐木武彦的一部玄幻小说《遥远的声音》中，主人正彦的时间不是自己的，要想玩就得向母亲请示 。假期快到了，表哥悠闲的去钓鱼，而雅彦却被妈妈逼着每天坐一个小时的电车去上辅导班 。
那天，我妈记错了时间，郑去了一趟 。他多么想玩啊！他在路边给母亲打电话请示时被车撞死了 。悲剧发生的那一刻，表哥正好路过，听到雅彦在电话里对妈妈说:“玩玩怎么样...?"后来，雅彦的家人总会接到死去的雅彦的电话 。
有一天，表哥去他家，电话响了，是正彦犹豫的声音:“我该玩什么……”表哥坚定地对着话筒小声说，“去找你的朋友们，一起踢足球，一起骑自行车 。”从此，死去的正彦再也没有打过电话 。
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这部小说用幻想的方式表现了一个被剥夺了玩耍权利的孩子，死后没有寄托，没有安宁 。
这是一个虚构的故事，却揭示了一个残酷的现实:成年人往往站在自己的立场，以孩子的名义教育孩子，结果却伤害了孩子 。
我们要问:今天教育的核心价值在哪里？教师的崇高使命是什么？所以，“教育的立场”这个命题如此严峻地向我们走来，我们需要一个答案 。
对此，我们应该毫不含糊地回答:儿童的发展是现代教育的核心价值，儿童的地位应该是现代教育的地位 。
一个
教育应该站在孩子的立场上 。
教育应该有一个定位，就是你在认识和处理问题时所持的态度和立场，也就是你在为谁工作 。不同的立场表现出不同的态度，影响甚至决定了处理事情的方式和结果 。
教育的定位应该有三条基线:教育为了谁，要发展和开展谁，从哪里入手 。毋庸置疑，教育是为了孩子，教育是由孩子来进行的，教育应该从孩子开始 。这就是教育的立场 。所以教育的立场应该是孩子的立场 。儿童立场清晰地揭示了教育的根本命题，达到了教育的主要目的 。
教育是最有价值的内容和道德方式的活动和过程 。这种道德方式就是让受教育者有尊严地生活在课堂和校园里 。为了给受教育者“尊严”，教育者必须保护他们，照顾他们，并从他们的立场出发领导他们 。
从某种角度来说，儿童观是教育观的核心和基础，教育观要根植于儿童观，只有真正树立起正确的儿童观，才有明确的儿童立场 。儿童的地位是由教育的本质和主题决定的 。孩子的立场是真正教育和良好教育的显著标志，是成功的根本动力 。
儿童立场的提出，也让我们想起了教育中的主体 。“主体是人，但不等于人 。一个人只有作为某个活动的发送者才是主体 。”这场教育活动的主体是谁？有必要调查谁是活动的“发送者” 。教师是教育的策划者、设计者和组织者，但真正“发出”教育需求的是孩子，是孩子对活力的诉求导致了教育活动 。儿童是教育活动的发送者，所以儿童是教育的主体 。那么，以儿童为主体，教师要站在儿童的立场上 。儿童立场是主体教育的应有之义，有其必然性和合理性 。
但命题的必然性和合理性往往被遮蔽 。在教育的现实中，儿童的地位受到了严重的冲击 。最突出、最严重的是，成年人(当然也包括老师)以自己的习惯性思维，从自己的立场出发，把自己的需要当成孩子的需要，用自己的兴趣代替孩子的兴趣，最终以牺牲孩子为代价实现自己预定的教育愿望和目标 。最冠冕堂皇的理由是“一切为了孩子”，最通俗最有号召力的口号是“让孩子赢在起跑线上” 。
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