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中国历代有哪些“如厕文化”？ 如厕是什么意思

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上厕所是什么意思(中国朝代有哪些“厕所文化”？)
现实生活中 ， 我们总能听到“人有三急”这句话 。所谓“三急” ， 其实指的是尿急、排便急、放屁急 。虽然听起来不够优雅 ， 但却能真实反映生理需求 。当然 ， 随着人们需求的不断变化 ， “人有三急”也逐渐演变成了排泄、饮食等问题的代名词 。
因为现代人的生活条件越来越好 ， 当面对“三急”问题时 ， 可以通过现代手段完美解决 。尤其是对于住在楼里的群体来说 ， 上厕所的时候 ， 直接去厕所找厕所就可以轻松解决大小便的急迫性问题 。

然而 ， 在古代社会 ， 由于生产力低下 ， 人们的生活非常困难 。所以在处理上厕所的问题上 ， 无论是王公大臣 ， 还是底层穷人 ， 基本都在同一水平线上 。也就是统一使用“蹲坑”法 ， 可以解决上不去台面的生理内需 。
在古代人的意识形态中 ， 如果把上厕所的行为直接描述为“蹲坑” ， 不仅违反了“礼仪”和孔孟之道 ， 甚至会被认为是比较低俗的人 。所以很多学者学者用“方便”代替“蹲坑” ， 不仅特别优雅还能避免尴尬 。

古代“厕所文化”的发展演变中国历史上第一部礼仪经典《李周》记载 ， 生活在3000多年前的古人已经使用过“公厕” 。这在一定程度上不仅有效减少了随地大小便的行为 ， 也让古代“文明”向前迈进了一大步 。
据史料记载 ， 古人还专门研究过“厕”字 。他们认为“‘厕所’ ， 当人们谈论它时 ， 它是不一样的 ， 当它变脏时 ， 它应该经常修理以使它变干净 。”大概是说既然有了“厕所” ， 人们就可以在避风专用房空解决“三个燃眉之急” 。
这不仅体现了礼仪教育的重要性 ， 也在一定程度上保持了环境的清新 。尽管社会不断发展 ， 朝代更迭频繁 ， 但古代的“厕所”和“厕所文化”却在不断更新 。尤其是周超在路边设置“厕所”后 ， 开启了中国古代人的“厕所文化”之旅 。

1.古代“厕所”称谓的演变
先秦时期 ， 人们把能藏邪纳邪的“厕所”称为“糗事” 。之所以起这个隐晦的名字 ， 是因为当时的“糗事”是建在猪圈上的 。简单来说就是在猪圈的屋顶放两块木板 ， 中间留一个空的缝隙 。
这样 ， 粪便和尿液都可以直接落入猪圈 。不仅非常方便 ， 还减少了清理污物的步骤 。但这种“蹲坑” ， 也叫“尴尬” ， 太简陋 ， 安全性相对较差 ， 踩上去可能会稍有疏忽空 ， 也可能会被泥土覆盖甚至肢体残疾或死亡 。

随着古代厕所的不断演变 ， “范俭”、“夔”、“玄”的名字又出现了 。但无论“厕所”叫什么名字 ， 它的结构都摆脱不了“蹲坑”的束缚 。就连王公贵族的“门廊”也不过是两块木板的坑 。
古代民间的“厕所”就更简陋了 。很多人就是找个僻静的地方 。直接挖了三尺后 ， 他们在坑边放了两块可以当脚垫的木板 ， 然后用当地的材料用茅草覆盖 。这种形式的“厕所”就是大家熟知的“厕所坑”或“厕所” 。

2.秦朝“以缸为厕”
当历史的车轮在秦朝之后滚动时 ， 生产力也向前迈进了一大步 。秦朝人上厕所 ， 比先秦古人聪明 。他们会将一个特殊的大桶直接嵌入一个深坑中 ， 然后向大桶中注入清水 ， 并在大桶上放置一个中空木板 。
上厕所的时候 ， 直接蹲在大桶上 ， 就能解决燃眉之急 。但是由于水箱内污水量较大 ， 上厕所的资源网要掌握一定的技巧 。否则污水飞溅的后果就惨了 。这种“抽水马桶”的做法其实与现代的抽水马桶颇为相似 。

缸内污物积累到一定程度后 ， 会有专门的“保洁人员”进行清理 。有的直接倒入大河 ， 有的直接拉到农田里当肥料 。秦朝的“厕所”里也有一个资源网 ， 特点是“不分男女” ， 强调先来后到的朴素民俗 。
但事实上 ， 秦代大缸马桶的危险系数还是比较高的 。对于幼儿或老年人来说 ， 一旦腿脚不利索 ， 或者蹲久了腿脚麻木 ， 就很容易把它们装到这个装满粪便的大罐子里 。

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